属羊开运：属羊的习俗禁忌
跳山羊
在白族民间传统娱乐中，有“跳山羊”的活动(汉民族各地常见的游戏)，流行于少年儿童中。玩的办法是：由一个或数人两腿伸直，上体向前弯屈90。，低头，双手按地或抓住脚颈，如同山羊的样子。另一人或数人手按其背跃过，数人进行时须连续跳几次，跳不过去的，则去代替原来的“山羊”。
叨羊
流行于哈萨克、内蒙古、塔吉克等族的马上游戏为“叨羊”。在幸庆的日子里，骑手分为几队，聚集在开阔的草原。一只羊放在几百米以外，一声令下，骑手们便冲上前，共同争夺。也有的由一青年骑手持着羊从马队中冲出去，后边的人紧紧追随，有的配合争夺那羊，有的则为保护持羊者。以叨羊到终点者为胜。也可以单骑夺羊，由每队选一人参加。取得胜利的人，当场把羊烤熟，然后与大家分享。
祭祀类
杀羊开路
亦称“结羊子”，旧时普米族丧事中的一种宗教仪式。流行于云南兰呼、宁蒗普米族地区。人们认为，人死后要将其灵魂送归故土，而为死者“引魂开路”。死者以绵羊作替身。届时先由巫师将涂有酥油的面偶放在蒿枝作成的十字形架上，插入粮斗内祭鬼。接着向作替身的羊指点死者的名字，再在羊耳上撒酒和糌耙。由死者家属跪请羊喝酒，并跪拜辞行。最后巫师执刀刺羊，取出羊心献于祭桌，并为死者念诵《开路经》《弥佗经》认为这样死者就能归故里与祖先团聚。
祭羊魂
白族民间祭祀风俗。流行于云南大理部分山区。每年六月二十三日举行。由老年牧羊人主祭。祭品为猪头，公鸡和馒头。祭时将羊毛毡悬挂在祭坛旁的树桩上，表示让羊接受祭祀，祈求羊群不受野兽侵害。
岁时节日类
送羊
旧时汉族民间岁时风俗。流行河北南部，每年夏历六月或七月问，外祖父、舅舅给小外甥送羊。早先送活羊，后来送面蒸的面羊。
传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香斧劈华山救出生身母亲后，要砍杀虐待其母的舅舅杨二郎。声称要“剥其皮”，“食其肉”，杨二郎为重修兄妹之好，每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音)，留了送羊之俗。也表示外祖父舅舅对小外甥的亲近。
羊日
夏历正月初四的旧称。流行于湖北、湖南、浙江、河北等地。相传此日为羊的生日。人们看天气阴晴占当年养羊业是否兴旺。晴主育，阴主灾。届时，人们必精心养羊，爱护有加，以祈求羊类的繁衍和发展。
咒羊
西夏时占卜风俗。用羊占卜的一种方法。夜里牵一只羊，卜者对羊焚香念咒，又烧谷火撒布于僻静处，次晨杀羊，视其肠胃，肠胃通主吉，羊心有血则不利。
炙跋焦
亦称“跋焦”。谣夏用羊占卜的一种方法，有生跋焦，死跋焦之分。由卜师进行，死跋焦：以艾灼羊髀骨，视其兆位，以此占主客胜负。生跋焦：用念过咒语的粟米喂羊，羊食后待其摇头时，乃杀羊视其五脏而定吉凶祸福。西夏人尤重视生跋焦，言其可信。
礼仪类
羊头敬客
哈萨克族交际风俗。流行于今新疆地区。亲友到来，宰羊招待。吃饭时，先端上熟羊头，羊的嘴脸朝向客人位置，主人请客人用刀割羊腮之肉。客人先割一块面腮肉献给在座的长者，后割一块羊耳给在座的幼者，再随意割一块留给自己，然后将羊头盘捧还给主人。
羊肉敬客
柯尔克孜族交际待客风俗。流行于新疆。主人宰羊待客，先把煮熟的羊肝、羊尾用小刀割成若干块，上撒盐水，先让成年客人食用，依次轮转。有的把整羊分16块，羊头肉敬老人，老人则把羊耳回敬主人孩子。其余部位先敬老人，也有以羊尾先敬老人，也有以羊尾敬老年妇女的，表示热情好客，尊敬长辈。
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