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做自己的主人,佛祖说不要迷信

2013-06-30 | 来源:国学堂 | 所属栏目:顺命

做自己的主人,佛祖说不要迷信

人生的境遇并不是命定如此,绝对不变的,成圣希贤都要靠自己去完成。

迷信人生的绳索

古代的中国人是很迷信的,封建迷信思想即使到今天也一直在影响着中国人的生活。譬如对数字“8”、“4”的迷信;对所谓的黄道吉日的迷信;对生辰八字的迷信等。迷信的思想,如同一条绳索,把我们的心灵捆绑起来;迷信的行为,如同一片乌云,使我们的人生,蒙上了一层阴影,无法见到自性的光明,从而将我们的人生拖入命运。

世界不是神创造的

一谈到命运这个话题就难免让人联想到封建迷信,其实佛教是无神论和理性的宗教。佛教的无神论主要是基于诸法从因缘所生的现象,说明人都是在承受由业力造就的果报。每一个人,各自造业,个别受报,于往昔生中,曾造无量业;同类的业因,得同类的果报,出生于相同的环境,这就是佛说众生无尽、世界无穷,是众生的自作自受。

所谓的佛也并不是神,梵文中的佛,意指从情感和内心的扭曲中净化和解脱出来,并获得了无上智慧的人。因此佛是人,而不是神,佛教相信每个人的命运都掌握在自己手中,而不是被神仙控制着。在很多方面,佛教与科学具有一致性。佛教其实并不推崇科学的敌人——迷信,相反,佛教是推崇理性、反对迷信、注重因果的,它包含着丰富的辩证思维内容。

但是佛教的无神与唯物论的无神是不同的,唯物论认为宇宙人生的一切现象,都是由物质运行所产生,除物质的活动之外,没有离物质而存在的灵体。人在出生以前,没有过去,死亡之后,没有未来;如果说有,是肉体遗传的源头和延续。

佛教希望人开创命运

有的人遭遇困境的时候,就认为冥冥中上天早已如此安排,任何的努力都是枉然,于是消沉、沮丧,不知奋发振作,把自己宝贵的前程委托子虚乌有的唯一神去主宰,甘心做宿命的奴隶。佛教认为命运掌握在自己的手中,任何力量都不能主宰我们的命运,即使天神也无法操纵我们的命运,我们是决定自己命运的主人,我们是创造自己命运的天才。

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