官杀中,正官与七杀均为克我之物,官杀旺的解释,此以官杀为例,概说五行生克宜忌。甲木见丙火为食,见庚金为杀,丙火可以制庚杀,使甲木能安其身,能成其才,所以甲喜食丙。而丁为甲木之伤官,使甲木不能成其才,所以甲木不喜食丁。八字命理与人事一理,甲见辛为正官,见庚为偏官,也称为七杀,如果八字内官杀旺,有时也叫官杀混杂,甲辛乃阴阳配合之理,甲庚乃阴阳从类之理,所以官喜正而不喜偏。正官可任主掌印绞的正职,偏官可任扶左正职的二把手,或异途显贵,偏正官的不同,职务就有不同。
甲见己为正财、正妻,甲见戊为偏财、偏妻,妻贵正而不喜偏,地位相当,恭敬侍奉,名份则有所不同。至于正官怕伤,被伤则有祸;财怕被劫,劫则财被分;印怕财坏,贪财则印被财坏;食怕袅神,见袅则食被袅夺,其道理和社会上人与人之间的道理是一样的,学者只要明白人世间的事理,就会明白算命术的道理了。
然而又如徐乐吾所言,原文以乙为木之形质,辛为人间五金之质,丁为薪传之火,此说却未必确当。形质者,它的词义是:肉体、躯壳;外形,外表;才具、气质等。十天干即为五行,皆为天行之气,只有分阴分阳,并没有形质可分别,比如人有男女之别,阴阳之分,而并没有女人为人的形质这种说法,男人之中有阳刚急燥,也有阴沉柔懦,女人之中亦为如此,虽然女人性格比较温柔,但也有具有男人性格的女性,只是性格的不同,而并非以此就能论形质。此时的阴阳中的官杀,这只是一种借喻而已,学者切不可偏执此说。五行各有宜忌,全在四柱千支配合,四时进退之宜忌。只要四柱清纯,用神得力,调候适当,不管甲木、乙木,也不管庚金、辛金,同样不论融和之气,还是薪传之火,都可以得力出奇。
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