详解十神中比肩、劫财、禄、羊刃之间的关系及其各自的含义
十神中比肩、劫财、禄、羊刃之间是相互联系的,下面站为您详细介绍下比肩、劫财、禄、羊刃的各自含义以及相互之间的联系。
与日主同类又同阴阳者,为比肩;与日主同类而不同阴阳者,为劫财。什么是禄呢?在十天干生旺死绝历程表中,对照日主天干,地支为临官者,为日主之干禄,简称为禄。比如,甲禄在寅,乙禄在卯,丙、戊在巳,丁、己在午,庚在申,辛在酉,壬在亥,癸在子。什么是刃呢?刃是羊刃的简称,《渊海子平论羊刃》说夫羊刃者,号天上之凶星,作人间之恶杀,以禄前一位是也。(如甲禄在寅,卯为羊刃。)……何谓羊刃?甲、丙、戊、庚、壬五阳有刃;乙、丁、己、辛、癸五阴无刃,故名阳刃。具体来说,甲羊刃在卯,丙、戊在午,庚在酉,壬在子,不难发见,为禄的,地支中有日干的比肩;为刃的,地支中藏有日干的劫财。早期命理学认为,比肩和禄是吉神;劫财和刃是凶神。原因是:比肩之性正而纯,劫财之性恶而杂.禄虽旺,但旺犹未艾,因此性较平和;刃则是旺气到了尽头,瞬息之间将转衰败,故其性刚暴,其气如刀刃之锋利,这就颇具险象了。
比、劫、禄、羊刃的功能是:帮身,任官杀,代泄,夺财。
因此,当日主衰弱时,喜比、劫、禄、刃的帮扶,才有生发之机,因为它们能助日干而任官杀,能代日干受伤食之泄。从帮身的角度讲,劫和刃的力量较盛。当日主本身强旺时,比、劫、禄、刃毫无用处。这时,劫、刃之害则甚于比、禄。倘如身强财弱,尚忧财之不足,此时劫、刃出现,分财夺财,一扫而尽,则为害尤烈。
《渊海子平》说羊刃不喜刑冲。羊刃七杀,出仕驰名;身旺无依,僧道之命。用财若逢劫夺,一生贫困。
显然,以上这些功能都是从十神相互生克的关系网络中引申出来的。如果对十神生克的关系网络熟悉的话,这些功能是不难理解的。它们成了八字命理推理的重要工具。
与我同类者为比肩,劫财。以与我(日干)阴阳同性者之同类为比肩,比肩心性稳健,显自尊和善,多协力而少争夺:劫财心性冲动,显自强刚直,多争夺而少协力。日主弱,比肩为用,多得朋友之帮助;日主弱,劫财,羊刃为用,多结伙成帮,巧取豪夺,蛮横粗暴。比肩,劫财不做用神都为助我曰主之神。比肩,劫财太旺时,都克父损妻,但不能硬搬,要详查四柱深浅。
比肩:乃是财星的天然之敌,故与财无缘,比肩的性格为刚毅稳重,有操作能力,坦率直实,不善于理财,所以缺乏理财思维,更没有赚钱的计划,故不是赚钱之高手,也不可能发财致富。
八字算命“劫财”的命名,可以看出古人对财的重视
什么是劫财?劫财即是八字算命术语中的劫财,劫财的名称是由何来由,它是相对于财星而言,比如甲木的正财为己土,而阴阳同性相克者为乙木,乙木即是甲木的劫财。生辰八字算命中,古人对钱财的看法十分重要。二是看重钱财。宋以后市民社会中商业兴起,金钱意识渐渐浓厚。反映到八字易象中,就是很看重钱财及与钱财有关的东西。前面说过,中国人看重当官,所以伤官不以其与我的关系来定称呼,而以其与官的关系来定称呼。八字中还有一个也是这样处理的,就是劫财。八字中不以其与我的关系来定称呼的,仅有伤官与劫财。从中可见八字对财的重视。劫财与比肩同类,按其与我的关系,它应该被称为偏比,或兄弟、京房易便是如此称呼。但由于它刚好能克制我的正财,结果就被称为劫财。类似的情况还发生在偏印身上。偏印能生我,本为吉神。但当食神出现的时候,它便被称为枭神一种古人认为很不吉利的、凶恶的鸟。为什么给它起这么个难听的名字呢?只因为它能克制食神,阻止食神生财。枭神夺食,是很坏的一种格局。由此可见中国古人对钱财的重视程度了。
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