一、二十四节气简介
二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。它反映了季节、物候现象、气候变化三种情况。从立春开始，到大寒结束，周而复始。
立春标志着春季的开始，天气开始逐渐转暖，阳气上升。雨水时节，降水开始增多，空气湿度增大。惊蛰则表示春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。春分昼夜平分，此后北半球昼长夜短。清明是一个重要的祭扫和踏青的节气，天气清澈明朗。谷雨则是雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
立夏意味着夏天的开始，气温升高。小满表示夏熟作物的籽粒开始饱满，但还未成熟。芒种时，麦类等有芒作物成熟。夏至是北半球日照时间最长的一天。小暑、大暑则是一年中最热的时段，暑气逼人。
立秋宣告秋天的来临，气温开始逐渐下降。处暑表示暑气即将终止。白露时，天气转凉，清晨的露水凝结成白色。秋分昼夜再次平分。寒露气温更低，露水寒冷。霜降则表示天气渐冷，开始有霜。
立冬表示冬季的开始，万物收藏。小雪、大雪则是降雪量逐渐增多的时期。冬至是北半球日照时间最短的一天，也是阳气开始回升之时。小寒、大寒是一年中最寒冷的时期。
二、奇门遁甲的基本概念
奇门遁甲是中国古老的术数之一，它包含了“奇”“门”“遁甲”三个概念。“奇”指的是乙、丙、丁三奇，这三奇在奇门遁甲格局中具有特殊的地位，它们象征着吉祥、顺利和变化的力量。“门”指的是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，八门分别代表着不同的人事和方位关系。例如，休门代表休息、休闲，生门代表生长、发展、生机。
“遁甲”则更为复杂。其中，“甲”在十天干中为首，被视为尊贵的象征，但它却常常隐藏起来，以六仪（戊、己、庚、辛、壬、癸）为代表出现于局中。这是因为甲木怕庚金的克制，所以通过隐藏甲木，来躲避庚金的伤害，以达到趋吉避凶的目的。
奇门遁甲的局盘是一个九宫格的形式，分为天盘、地盘、人盘等。天盘代表着天体的运行和天时的影响；地盘表示方位、地理环境等固定因素；人盘则反映人事的变化和关系。
三、二十四节气与奇门遁甲用局的关系
节气定局的依据 在奇门遁甲中，不同的节气对应着不同的用局。这是基于天地之气的运行规律。每个节气的阴阳消长、五行变化都有所不同。例如，冬至一阳生，此时阳气开始逐渐回升，在奇门遁甲的用局上就会体现出相应的变化。从冬至到芒种这一段时间为阳遁，因为这段时间阳气逐渐上升，在局中的表现为顺布六仪，逆布三奇。而从夏至到大雪这一段时间为阴遁，由于此时阴气渐长，所以在局中是逆布六仪，顺布三奇。
具体节气的用局示例
节气交替对用局的影响 节气交替的时刻在奇门遁甲用局中是非常关键的。当一个节气转变为另一个节气时，奇门遁甲的用局也会相应改变。这个交替过程是天地之气转换的体现。比如在春分与清明交替时，不仅在自然界中昼夜平分的状态开始向昼长夜短转变，在奇门遁甲用局上也从一个格局过渡到另一个格局。这种转变在奇门预测中，意味着事物的气场和发展趋势发生了根本性的变化，预测者需要准确把握这种变化，才能对相关的事件做出准确的判断。
四、奇门遁甲用局表的意义和应用
意义 奇门遁甲用局表是古人智慧的结晶，它将二十四节气与奇门遁甲的格局紧密联系起来。这一用局表体现了中国古代哲学中天人合一的思想，即认为天地间的自然规律与人的命运、社会的发展有着内在的联系。通过用局表，人们可以深入理解不同节气下的气场特点，从而更好地把握天时地利人和的关系，以达到预测未来、趋吉避凶的目的。
应用
总之，二十四节气奇门遁甲用局表是奇门遁甲学说中的重要组成部分，它蕴含着丰富的中国古代哲学思想和术数文化内涵，对研究奇门遁甲的预测、决策等应用有着重要的意义。
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