渊海子平 子平真诠 三命通会 滴天髓 穷通宝鉴 神峰通考 千里命稿 炎黄八字
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滴天髓天干:五阳从气不从势,五阴从势无情义。 滴天髓天干:五阳从气不从势,五阴从势无情义。 【原注】五阳得阳之气,即能成乎阳刚之势,不畏财杀之势;五阴得阴之气,即能成乎阴顺之义,故木盛则从木,火盛则从火,土盛则...阅读全文
滴天髓天干:五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至。 滴天髓天干:五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至。 【原注】甲、丙、戊、庚、壬为阳,独丙火秉阳之精,而为阳中之阳;乙、丁、己、辛、癸为阴,独癸水秉阴之精,而为阴中之阴。...阅读全文
滴天髓 配合:综合考虑 配合干支仔细详,定人福祸与灾祥。 滴天髓 配合:综合考虑 配合干支仔细详,定人福祸与灾祥。 配合干支仔细详,定人福祸与灾祥。 【原注】天干地支,相为配合,仔细推详其进退之机,则可以断人之祸福灾祥矣。 【...阅读全文
滴天髓 知命:敬天图强 要与人间开聋聩,顺逆之机须理会。 知命:敬天图强 要与人间开聋聩,顺逆之机须理会。 【原文】 要与人间开聋聩,顺逆之机须理会。 【原注】不知命者如聋聩,知命于顺逆之机而能理会之,庶可以开天下之聋聩。 【...阅读全文
滴天髓 理气:奉天承运 理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。 理气:奉天承运 理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。 理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。 【原注】阖关往来皆是气,而理行乎其间。行之始而进,进之极则为退之机,如三月之甲木是...阅读全文
《滴天髓》人道:顺乎自然 戴天履地人为贵,顺则吉兮凶则悖。 《滴天髓》人道:顺乎自然 戴天履地人为贵,顺则吉兮凶则悖。 【原文】 戴天履地人为贵,顺则吉兮凶则悖。 【原注】万物莫不得五行而戴天履地,惟人得五行之全,故为贵。其有吉...阅读全文
《滴天髓》 地道:化生万物 坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶 【原文】坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶。 原注 地有刚柔,故五行生于东南西北中,与天合德,而感其机缄之妙。赋于人者,有偏全之不一,故吉凶定于此。 任氏曰 大哉乾元,万物...阅读全文
《滴天髓》 天道:万物和谐 欲识三元万法宗,先观帝载与神功 一、天道:欲识三元万法宗,先观帝载与神功。 原注 天有阴阳,故春木、夏火、秋金、冬水、季土,随时显其神功,命中天地人三元之理,悉本于此。 任氏曰 干为天元,支为地元,支...阅读全文
子平术八字术:治未病的第一步,运气藏象子平术 子平术八字术:治未病的第一步,运气藏象子平术 中医经典《黄帝内经》是两三千年前中国先哲的大智慧、大视野、大胸怀的结晶。是人类历史上最早的系统模型理论。它在学术理念上...阅读全文
子平术:子平八字预测与《周易》预测理念的回归 子平术:子平八字预测与《周易》预测理念的回归 《子平术》一测断病的本质是向《周易》预测理念的回归 被称为群经之首大道之源宇宙代数学的《周易》,自两千多年问世以来,一...阅读全文
易学基础
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泽雷随
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地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
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离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
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地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
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