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扬人恶即是恶疾之甚祸且作 善相劝德皆建过不规道两亏

2014-08-06 | 来源:国学堂 | 所属栏目:弟子规

  扬人恶即是恶疾之甚祸且作 善相劝德皆建过不规道两亏

  【译文】

  过分宣扬别人的恶,就等于自己作恶,如果过分地憎恶,还会给 自己招来灾祸。

  彼此之间行善要相互劝勉,就能建立良好的品德修养•若有了过 错而彼此不相互规劝,互相都会在品行上留下缺陷。

  【注释】

  ①扬:宣扬。

  ②疾:痛恨。

  ③作:起。

  ④亏:受损失。

  【评解】

  看到别人有过失•出现锗误.要及时加以劝导。如果不去规劝• 让他的恶行继续下去,那他会越来越沉沦、堕落,不仅他的品德败坏 了,同时也会使你的良心受到谴责,从而影响到你良好品德的建立。

  在劝导的时候,一定要注意方式方法,要注意衡星对方接受的程 度有多少,然后再尽自己的力虽来帮助他,来规劝他。说话态度一定 要婉转、真诚,有技巧,要照顾到对方的面子,这样别人才容易接 受,也容易达到规劝的目的。

  千万不要用那种生硬、教训人的口气去劝勉别人,这样做往往适 得其反,不但起不到规劝效果,还容易结下怨仇。

  【国学小百科】

  古代官吏的奖惩制度

  中国古代早有官吏奖惩制度,从秦简《为吏之道》中记载的 ••五善五失"的规定,到清代的"议叙"、"处分"制度,都是 封建社会吏治的重要内容。封建统治者明白,吏治的好坏直接关系到 政权的安危。因此,他们总是尽最大的可能来对全国官吏实行全面监 控。除了建立单线垂直的监察体系之外,还推行一套自上而下的严格 的考课和奖惩制度。

  考课也称考绩、考核、考査,是对在职官吏的官箴政绩和功过的 考核。战国以来,这种考课制度已经初具规模•秦汉魏晋南北朝时期 逐渐形成有定期、有内容、有奖惩、梯次分明、分工明确的较为完整 的考课体系。

  秦汉实行一年一考,三年课殿最一次。年考从秋天幵始进行,至 年底各级官府将考课薄册集中到中央,于次年正月初一群臣朝会时举 行考课大典,然后按分工分别进行考课。魏晋基本因循此制,但是由 于战乱频繁,往往不能正常实行,于是改由皇帝不定期地下诏考课百 司。东晋南朝,考课与任期相结合,以三年为小满,六年为秩满。北 魏孝文帝改革后,实行三载考绩、三考黜陟的制度,并与官吏任用相

  结合。按年月暂定任用先后,年资成为考课的重要依据之一。

  1.考课内容和标准

  考课的内容和标准是根据官吏不同的职务和职事分别制定的。

  如县一级的主要考课内容是"户口垦田,钱谷出入,盗贼多 少"严课农桑,罔令游堕•揆景肆力,必穷地利,固修堤防",以 此作为衡星县级官吏是否称职的主要标准。郡一级的主要考课内容是 査其是否有侵渔百姓、接受贿赂、杀赏聚敛无度等现象,以此评定治 绩,并参照德行作为衡星郡级官吏是否称职的标准。州一级的主要考 课内容是"班宣旧条,务尽敦课"督察奸枉,分别黑白",以州所 辖各郡的治绩作为衡星州级官吏是否称职的主要标准。

  2.考课行政

  两汉时期,甶皇帝考核丞相、三公,如果皇帝不亲政事,考核甶 尚书负责,交皇帝核准。此外,尚书考核列卿,御史中丞考核刺史, 丞相、三公、刺史考核郡国守相,郡国守相考核县令长、丞、尉,县 令长考核乡三老、啬夫,实行层层考核。对于各级官府的官吏,由本 部门的功曹负责考核。除此之外,中央政府部门还按职能向全国实行 单项考核,诸如民事、军事、农事、工程漕运、司法断狱、学校礼仪 等方面均另制定有考课制度。

  3.奖惩制度

  在考课中,成绩特别优异的被称为"最"。对于那些被评定为 〃最〃的,要给予重奖,其余再按优劣排列名次。对成绩优良者的奖 励大体是按口头褒奖、行文褒奖、增加俸禄、赏赐黄金、提升职务、 赐爵封侯的顺序由低到高进行,有时也数奖并行。

  在考核中,成绩较差的被称为"殿"。对那些被评定为"殿"者 要追究其责任吏有罪"为汉代"七科谪"之首,处罚是相当严厉 的。对不称职或违反朝章法纪者,应视其情节轻重给予不同的处分。 处分是按申诫、鞭杖、罚金、降秩、降职、罢官、判刑、抄家、处 死、株连家族等顺序由轻到重地进行,有时也数罚并行。对考课不称 职和被监察人员指控的二千石以上官吏,先要由三公或尚书派遣掾史 或郎吏进行核实,情况属实者,奏请皇帝加以黜免或交廷尉问罪;如 情况不实,指控者也要受到处分。但对朝廷任命或经朝廷核准任职的官,主管长官则不能擅自施刑,要上奏朝廷获准后再行处置。对下属 的惩处,往往在一年一度的课吏大会时与奖励同时进行。这样借课吏 大会以行奖惩,是为了促进吏治。

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  莫逆之交

  南北朝时期,崔瞧和李概是一对很好的朋友。他们两人不是一般 的玩伴,常常聚在一起,谈天说地,赋诗唱答,一起学习并互相勉 励,如果对方有什么缺点,就会毫不客气地指出来0

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