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什么是“五不占,五不验”? 在中国古代,关于解梦的原则,最主要的是五不占与五不验。 五不占是:神魂未定而梦者不占;妄虑而梦者不占;寝凶厄梦者不占;寐中撼府而梦未终者不占;梦有终始而觉佚其中者不占。...阅读全文
古代术士是如何用推理和演绎法占梦的? 术士占梦有时也借助演绎和推理,由所梦物象演绎和推理出与之有内在联系或逻辑关系的物象,然后再推理或演绎,据以占验吉凶。传说有个姓孙的人一心想求官,夜梦双凤落在两只拳...阅读全文
古人如何用符号转换法占梦? 用阴阳、八卦、五行等观念对梦象进行符号转换,是中国古代特有的占梦术。前面讲过的索繻的冰人之梦是就是典型的用符号转换的方式占梦的。《论衡言毒篇》曾举了一个用五行来进行...阅读全文
古代占梦师是如何测字解梦的? 中国古代占梦术中,真正能体现占梦者术业深浅和素养高低的,应为测字占梦法。这种占梦方法在古代的占梦术中极为常用。它是利用汉字的结构特点将一个汉字拆成儿个部分,每个部...阅读全文
古代小说中用测字法占梦的事例有哪些? 在野史、笔记小说中,这类字谜式的梦兆故事更多,略举数例: 唐李公佐的传奇《谢小娥传》,写谢小娥的父与夫俱为盗所杀,小娥梦父告诉说: 杀我者,车中猴,门中草。又梦夫告...阅读全文
古代占梦师如何判断所占之梦是否为直梦? 古代直梦法的占断十分简单、梦中的吉凶就是现实生活的吉凶。然而这种占梦法有一个最大的难题,那就是如何判断所占之梦是否为直梦?那么,判断直梦有没有一个大体的标准呢?直梦...阅读全文
古代占梦师如何用反梦法占梦? 梦书中的占断,有时和梦象正好相反。如《敦煌遗书》斯2222《解梦书》有这样的条文: 梦见身死,长命。 梦见兄弟相打,和合。 梦见父母亡,大吉。 这就是所谓反梦。反梦这个提法...阅读全文
什么是直梦占梦法? 直梦法是古代占梦术中最常用的一种。所谓直梦法就是将梦境所示投射到现实生活之中,认为梦中的吉凶预示看现实生活中的吉凶。说得更白一些,直梦法就是梦见什么便在现实生活中...阅读全文
周人是如何占梦的? 和殷人不同。周人的梦心理,偏重于趋吉。 据《周礼.春官占梦》记载,周代的占梦官确实要每年年底献吉梦于王和举行赌噩梦(把丽梦送走)的仪式。可见,和殷王占梦问忧不问喜不同...阅读全文
殷人是如何占梦的? 巫咸是商朝太戊时的一个著名的大臣,巫咸在民间传说中又是一个大巫,相传卜篮是他首创的(这点并不可靠)。这和他大臣的身份并不矛盾,在神权政治的时代,沟通天人、代神立言的...阅读全文
易学基础
无极
太极
阴阳
三才
四象
五行
八卦
纳音
六十四卦
乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
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