特征:
“印绶者,乃五行生我之名。如甲乙在亥子月,丙丁在寅卵月之类,乃我气之源。
为生气,为父母，能护我官星,使无伤克。譬人生得物，相助相养,受现成之福，岂不为妙。此格主聪明,多智慧,性慈惠,语善良迟讷,体貌丰厚,能饮食,平生少病,不逄凶横,但吝财耳。”
印绶,无论正、偏,具有同样的生扶日主的功能,因此,六格论者,把正印格和偏印格归为印格一类。在《三命通会》中,有《论印绶》篇,把正印和偏印的共同性质,放在一起讨论。然后又有《论倒食》篇,专门谈偏印为格、局中同时出现食神的情形。此时,偏印称“倒食”。
正印,不论在男女命中,都代表母亲。在人际关系上,代表长辈、师长.贵人。因此，正印之人，常享有长上的恩惠和荫庇。其个性内外向适中,气质高雅,富有人情味，追求学问,重视精神生活;为人慈祥,有耐性，讲究面子,不计较是非,有长者之风。由于知足常乐，饮食正常,平生少灾病,纵遇风险,也能逢凶化吉。只是正印也不能过旺，过旺者为人自负、齐啬,略有自私自利之嫌。
“印绶不逢损伤,多受父母倚荫，资财见成，安享富贵。诸命相比,当以印绶多者为上。月最要,口时次之,年干虽重,须归禄月日时,方可取用。”
相比其他的命格,印绶之人最多父祖荫庇之福。但最好年月两柱印星显现，生旺有气。由于正印之人常得长辈照顾，也容易造成依赖性,不喜亲自动手,而且理想容易脱离现实,有时会因爱惜颜面而打肿脸充胖子。
“逢印看官而有官,十有七贵。”
正印象征着印鉴、权柄、文书、名誉、关防、契约等。它既是护官之星,又是印信关防，而有官有印,地位和权柄方能得以巩固。所以,逢印看官是财官法则的重要一条。
正印格内若能官印相生,其为人则清高廉洁,多是好官。
“凡格喜身旺,惟印绶喜身弱。”
这里点出了印绶格的特征。印绶最重要的功能是扶身,只有命局日主略弱，方能显现出印绶的扶身作用。这正是印绶格与其他格局不同的地方。
“印绶多者清孤。”
这是指正印格身旺不见官星的情况。《正印诗诀》云:“重重生气若无官,当作清高艺术看。官杀不来无爵禄,纵有技艺亦贫寒。”
成格: .
“喜官星,以官能生印。经日:印赖官生。又云:有官无印,即非真官;有印有官,方成厚福是也。”
成功的正印格需要见官星。因为官生印，官是印之源;印无源，则无生气。同时，印为官之用,官印相生,才能执掌实权。当官之人,必须有印信,才是真正有地位、有实权的人。因此,有官无印,即非真官;有印有宫,方成厚福。
“印绶喜七杀,但杀不可太多,多则伤身。”
印绶格,以印为用之时,若命局中有一点七杀，因杀能生印,也能发贵发福。但因此时身弱,杀不能多,多则有伤身的危害。
破格:
“忌财星,以财能破印。”
正印格最忌的是财星。这主要是指正印为用的局面。正印为用,大多命局身弱。
这时最怕财来伤印。所谓“用之为印不可破”,说的正是这种情况。
喜忌:
“印绶生月,岁时忌见财星。运人财乡,却宜退身避位。”
“经云:杀能生印,畏行财乡。破印助鬼，决主不祥。”
在用印绶的情况下,行运时忌见财星。因为财是印绶的克星。在杀生印的情况下,就更不能见财星了。因为财破了印,原先靠印来转化杀的功能顿时消失了,七杀犹如凶鬼直扑日主,形势就更加危险了。
“身旺印多,财运无妨。
这是跟上述相反的情况。它的前提是一“ 身旺印多”。这里,印星已成了病神,反而需要财星来伐印。此时若运行财乡,常有突发之兴。
“贪财坏印,喜行比劫之乡。”
在以印为用的情况下,也怕财星来合去印星。比如,甲日干以癸为正印,若见戊财,合去癸印,使癸水无法再生甲木,此时很容易因财而生灾祸(如贪污渎职等),称为贪财坏印。这时,最好见比劫,克去财星,去其病态,使格局转清，也能得一时之福。
“印绶多而子息稀。”
印绶太旺,不论男女，都会因克抑食伤,而有伤子之嫌,故多有少子或无子的现象。
“印绶忌行死绝地,最怕财旺人财乡。岁运月支重临会,却主斯人定丧忘。”
印星一般忌行死绝墓库之地。有“印墓则寿天难逃是也”的说法。同时,月支为印绶格的根基,也怕行运时出现会合之类的变化，改变了原来的五行性质,失去原先印绶的功用。比如,月支与岁运的地支合会成伤官局,这时,不仅日主泄身更为严重,而且伤官会直接破坏命局内的官星,使官星无法生印,灾难自然就出现了。这是印绶格行运时值得注意的方面。
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