天人感应理论，如何理解天人感应、天人合一的意思？
什么是天人感应、天人合一理论？天人感应是由董仲舒所提出的，这是我国古代的哲学术语，源于先秦，是一种神秘主义学说。此思想体系认为，天和人能相互感应，从而可以互相影响的效果。君主施政态度能影响天气的变化，如果天子不施行仁政，造福百姓，也就会违背天意，上天就会降临大的灾难等一些不常有的自然现象来警告君主，如果政通人和，天下太平，天就会降下祥瑞以鼓励。
天人感应思想的理论基础是天人合一，古代认为天道和人道、自然和人为是合一的。其主要有两个方面的内容：①灾异谴告说，认为自然灾害和统治者的错误有因果联系。凡灾异之本，尽生于国家之失。②天人同类说，认为天有阴阳，人亦有阴阳，天地之阴气起，而人之阴气应之而起，人之阴气起，而天之阴气亦宜应之而起。其道一也。也就是说，人的道德行为可以引起其周围气场的变化而相互感应，世治而民和，志平而气正，则天地之化精而万物之美起；肚乱而民乖，志癖而气逆，则天地之化伤，气生灾害起也就是说的这个道理。总之，这个思想对今人也有很大的影响，它是有一定的道理的，我们应该吸取精华，用来指导我们的生活。
关于天人感应的另一种解释是，人生活在大自然中，人体、人生的命运都与社会大自然结合在一起，人命顺应天命，顺应自然。
天官乡：当朝为官成贵人
什么是天官乡？有关八字命理的古书籍中有这样的记载，天官乡，当朝为官成贵人。那么天官乡在八字中如何取用呢？天官乡在八字中取用是八字中月干克制年干取用为天官乡。
【原文】
又云：看官星，有天官乡，取月干制岁干，如六甲年正月建丙寅，五月庚午，六月辛未，庚辛金能制甲木，戊癸即相带而行，甲癸人在午未，乙丙人在辰巳，丁戊人在寅卯，己度人在戌亥，辛壬人在申酉，若人遇之，当食天祿，贵处朝伦。
【白话提要】
上述内容主要介绍的是什么是天官乡。西蜀知命者还说，看官星，有天官乡。天官乡取用月干克制年干，例如六甲年，正月建丙寅，五月是庚午，六月是辛未，庚辛金能克制甲木，五六月的庚、辛即为甲木的天官乡，其余戊、癸可相带而行。例如甲年和癸年生人，其天官乡在午月、未月，甲年是庚午、辛未，癸年是戊午、己未：乙丙年生人在辰巳月，乙年是庚辰、辛巳，丙年是壬辰、癸巳，丁戊年生人在寅卯月，丁年是壬寅、癸卯，戊年是甲寅、乙卯，其余己庚午生人在戌亥月，辛壬年生人在申酉月。像这样月干制年干，如果在人的四柱中遇见了，当贵为朝廷命窗。
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