涂漆吞炭终悔亡，上六：苦节，贞凶，悔亡。
【上六：苦节，贞凶，悔亡。爻解】此为节卦的第六爻。这是说：过分节制使人感到痛苦，即使坚持正道也有凶险，但是悔恨可以消除。上六阴处阴位，至柔，正而不中，居节卦之极，既软弱孤立，又过分节制，很痛苦。《象传》说：“苦节贞凶，其道穷也。”道穷是指不合情理，实际上也做不到。
【上六：苦节，贞凶，悔亡。故事】晋国人豫让从前曾经在大夫范氏和中行氏那里做过家臣，没有受到重用，因而没有人知道他的声名。他便离开范氏、中行氏，来到智伯那里做家臣，受到重用。
智伯是晋的执政六卿之一，与韩、魏、赵三氏联合吞灭范氏、中行氏，瓜分其土地，又讨伐赵襄子，决汾水灌晋阳城（今山西太原赵襄子用反间计，联合韩、魏打败了智伯。
智伯曾经强按赵襄子的头灌酒，又水灌晋阳，所以赵襄子很恨智伯，他杀了智伯，把他的头骨漆成喝酒的酒器。
豫让逃到山野里，听说这事，他哭着说：“士为知己者死。我受智伯的厚爱大恩，现在他国亡族灭，连遗骨也遭侮辱，我活在世上，何以做人?”
豫让整天想着报仇的事。他剃掉眉毛和胡须，用漆涂在身上，使皮肤又肿又癞，到街上去要饭。豫让又吞炭坏嗓子，使声音变哑，被一个有心的朋友识破。朋友批评他何苦这样摧残身体呢！
豫让来到晋阳，藏在赵襄子车骑路过的赤桥下。赵襄子的车骑正要过桥，马忽然嘶鸣，停步不走。他命人到桥下搜查，抓到豫让，命左右侍从杀了豫让。后来，人们把赤桥改名为豫让桥。
涂漆吞炭终悔亡，上六：苦节，贞凶，悔亡。人生启示
孟子说：“生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生取义也。”豫让奉行的是对恩主的道义和节操。汉朝刘向的《新序^义勇》中有“义死不避斧钺之诛，义穷不受轩冕之荣”两句话，是对豫让这种为朋友两肋插刀的行为的最好注解。时代不同，人们对于正义、道义和节操的解释各不相同。但有一点是共同的：为了国家利益、民族利益，为了大多数人的利益，个人献出自己的一切直至生命，应该义无反顾。豫让义死，死而无悔，但漆身吞炭，未必可取。
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