陆贽草诏勤王师，九五：渙汗其大号，渙王居，无咎。
【九五：渙汗其大号，渙王居，无咎。爻解】此为涣卦的第五爻。这是说：当天下涣散之时，像出汗不能再收回一样宣布重大政令，分散国君的权力和资财，便可无过错。九五阳处阳位，至刚中正处尊。在涣散时世，政令既要坚决，又要散资财以笼络百姓，使他们归属于君王，这样才能正位。
【九五：渙汗其大号，渙王居，无咎。故事】陆贽是苏州嘉兴（今浙江嘉兴南）人，十八岁登进士第。唐德宗李适即位，召他为翰林学士。当时，两河用兵，他向德宗分析军事形势，估汁因兵民两闲可能发生内部变乱，德宗不加注意。
不久，太尉朱八之弟朱泚谋反，朱八被软禁在京城。其时淮西节度使李希烈反叛，攻襄城，泾原军奉命往救襄城，路经长安，赏赐极薄，军士将粗饭菜羹泼在地上，挟持节度使姚令言哗变。唐德宗听说乱军进城，张皇失措，从后苑北门逃走。叛军喧嚷，拥原泾帅朱八为帝，朱八自称大秦皇帝。史称“泾卒之变”。
唐德宗逃到奉天（今陕西乾县朱泚传檄文到奉天，说他要亲自率领大军，占领奉天。这时，陆贽随德宗去奉天。天下叛乱，政务千头万绪：征发各镇勤王，声讨叛贼。一天之内，要起草上百件诏书，多出自陆贽手笔。他思路如泉涌，下笔似流水，莫不切近事理，令人心悦诚服。
陆贽代德宗起草的罪己诏，即使是武夫骄兵听了，都感动得流汨。这份有名的诏书，称皇帝生活在深宫之中，不知道稼穑之艰难，不体恤征戍之劳苦，以致百姓、士兵疲于奔命，田地荒芜，民众尸填沟壑，人烟断绝。皇帝要叛乱者息干戈各守戍地，他将一如既往地善待他们。他号召广大将士、百姓去逆从顺，各回本地，他将一律赦免。他表示悔过自新，与官民一起从头开始治理国家。
唐德宗仓皇逃出长安，府库财物全被叛军抢掠。到了冬天，奉天守军还穿着单衣。幸好各地进贡的布匹、财物渐渐丰富，才能增加士兵的御寒衣物。财物、用品越来越多，德宗想在奉天修仓库，仍然命名为“琼林”、“大盈”。
陆贽语重心长地对德宗说：“在将士们冻饿交加、死伤相枕的时候，陛下和王室不应该考虑享受，而应该与士兵们同甘共苦，把财物分给将士们，分给饥肠辘辘的饥民们。古话说：财散则民聚。这样做，才能把怨恨变为感恩，把过错变为正确，使天下归心，河清海晏，国泰民安。”
唐德宗采纳了陆贽的忠谏。后来朝廷平定了朱八、李怀光、李希烈之乱。
陆贽草诏勤王师，九五：渙汗其大号，渙王居，无咎。人生启示
史载：唐德宗对陆贽的忠谏，多数未予采纳。能够公开自责、散宫中财物以济民，需要极大的勇气，也使他避免了在叛乱中的灭顶之灾。比起火烧眉毛还在淫乐的隋场帝、李后主来，唐德宗更懂一点自损反得益的道理。自己的宫殿修在沙滩上，却认为江山社稷是铁打的，那才是极大的愚蠢。
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