解卦智慧：当你刚脱离险境怎么办
《易经》的思想，是周而复始。
有了困难，必须解除；解除了闲难，容易安于安乐，安乐便又产生了困难。
而解决困难的真谛在什么地方呢？《易经》在64卦的排列中，有一个很深刻的含义。解决困难，或者说脱离险境，来升卦。也就是，任何事情，任何难题，要想解决，都要在升进之后；前进可以解决问题。
所以现代人说的：这些问题都是发展中产生的，解决这些问题，也一定要在发展中加以解决。这个说法是非常富有哲理性的。
如果你刚刚脱离了险境，你的第一任务是休养生息。
就像我们过去看到的电影一样，一场战斗胜利了，如果形势许可，接下來的一定是休整。
《易经》说，在艰难解除之后，一切都应当简易宁静，与民休息，不可再繁琐扰民。就像平坦的大地，宁静是富足的先兆。
《易经》有一些很神奇的想法。
它认为，既然闲难已经解除，闭塞已经不再存在，就像冬天已经过去。春雷春雨一来，万物同生。
人也应该效法这一精神，对以往故意或者不是故意犯错犯罪的人，应当有一定的赦免。也就是我们今天所说的，处理历史问题要粗线条。
对一些在困难中表现不好的人，也不宜过分追究。
《后汉书•陈宠传》中说：到除夕，如果死刑还没有执行完毕，春天已经到来，就要延迟到第二年的冬天执行。
意思是说，春天万物都在生长，你也不要杀人。要杀，到了冬天，万物干枯之时你再动手。
古人做事，强调要因应时宜。
如果说，你虽然脱离了险境，但还有一些闲难尚未解决,这个时候，应该用柔，用一些宽松的办法去解决。
如果还不能解决，那么就要有一定的耐心来等待。期槊冬天有滂沱的大雨，是不现实的。似等到春天，大雨就不期而至了。
虽然脱离了险境，但从今以后，就要明了很多事理，要不危险还会再来。
鸡相信黄鼠狼，牵牵扯扯，以致黄鼠狼有机会给鸡拜年，拜年的目的，在于吃掉鸡。这怪谁呢？
卑贱的人，乘坐了富贵人家的车子，贼人以为他是富贵之人，把车子劫了，把卑贱的人杀了。这又怪谁呢？
昏庸，定会被有野心的人包围；
贪婪，享受自己不应该享受的，则是自己走进了困境。
古人认为狐是迷惑人的、使人中邪的动物，因此人们不惜用带有黄金的箭头去射狐。
困难虽然解除，但弓要藏在身上。《易经》说，如果一个人像一只恶鸟从空中飞来，你站在高墙上将它射落，有什么不好呢？
这是东方的智慧——不惜代价，远离谄媚；不要迟疑，决断侵犯。
冰雪消融，翠绿终还青山；洪涝退尽，金黄终还良田；严冬隐遁，艳丽终还鲜花；藤萝枯断，糜鹿终于走出樊篱……
时间裁决着一切。
但毛泽东又说过，一万年太久，只争朝夕。
时间意义虽然伟大，但世界讲实力。
解除闲境，也要讲究真本事。
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