火地晋卦人生智慧：志向要高大，在生活中不断进取
《易经》阐释了阐释宇宙创始万物，大自然的法则。大自然的运行过程，由潜藏酝酿生机，萌芽生长，奋发茁壮，欣欣向荣，经过不断的考验，到达开花结果的极盛时期，然后又由盈而亏，返回原始，重新开始，循环不已，以至于无穷。然而，大自然这一生生不息的伟大功能，则完全出乎自然，祥和而且执著于纯正。人类行为，应当效法大自然的运行规律，领悟由无而有，由盈而亏的法则性，始能把握时机，知道进退。当潜伏时期，应当觉悟，无以发生力量，必须坚定信念，隐忍待机，不可妄动。当显现时期，羽毛未丰，应当以诚信，接近群众，结合力量，始能获得立足之地。当成长时期，应当奋发，自强不息，充实力量;同时，更必须戒慎恐惧，以避免危险和招致毁损。当茁壮时期，应巩固群众基础，审慎把握最有利的时机，一举而获得成功。当抱负得以施展的极盛时期，应当一本初衷，选贤与能，造福群众，使其各安于位，各得其宜，始能安和乐利。
《说文》中指出:“晋，进也。日出而万物进。”这就启示我们:在生活中要不断进取。
志向高大、努力向上，这就是进取。进取，就是一种难得的成就动机。孔子曰:“欲得其中，必求其上;欲得其上，必求上上。”大凡那些成功的政治家、著名的社会活动家、杰出的科学家、优秀的艺术家、创造纪录的运动员……都有一种一般人所没有的成就动机，求上、求优、求高，高标准地要求自己，并且采取许多有效的措施，使自己一步一步向目标前进。拿破仑说过这样一句话:“不想当将军的士兵不是好士兵。”话虽说得极端了一点，不过也隐含了这样一层道理:很难想象，一个从来没想当将军的人，他会成为将军;一个从来没想当科学家的人，他会成为科学家。其实，想当将军也好，想当科学家也好，其实质就是人的成就动机，就是在追求一个“最”字，有了它，人就会充满进击的精神。
进取，就是一种极强的自信心。进取者的处世态度是:“天生我材必有用”，因而相信自己，相信自己的力量，相信自己能有所作为，能达到自己所设定的目标;这些人的思想方法是:“人所有的，我无不具有。”所以具有一往无前的大无畏气概。
主动，是一种对人生的热爱，对生活的激情，而其基点就在于对人生价值的理解。如果一个人对生活的热爱、激情缺乏价值的支持，那就有可能是弄虚作假的主动，它就不可能持久，不可能永远朝气蓬勃地奋发前进。
主动，是一种创造。这类人不轻易接受命运的安排，而是以一种“想人之所未想，见人之所未见，做人之所未做”的姿态出现在世人面前。他们不躺在过去，不满足现在，而是着眼于未来，勇敢地走前人未走过的路，大无畏地去开创出一个美好的境界。
主动，是一种搏击。中庸、调和不是他们的人生信条。这类人自信，不会轻易放弃自己的抱负，不会轻易承认自己失败，他们能承受住各种挫折和困难的考验，不灰心，不动摇，迎着困难上，并笑对困难，“霜雪知柳脆，雪冒觉松贞”，这类人没有悲观，没有绝望，他们坚强、勤奋、无畏，他们永远是命运的主人。
当然，主动并不意味着瞎干、蛮干、胡干，并不意味着由着性子来，并不是唱高调、走极端。对主动者来说，最大的要求是它的计划性、方向性和目标性，明确自己究竟想干什么和为什么干;它必须是按照科学规律去办事，必须是老老实实、脚踏实地、一步一个脚印地前进，明确自己究竟怎样干和为什么干。
主动是行动的一种特殊形式，不用别人告诉你做什么，你已经开始做了。具有主动性的人，在各行各业都是出类拔萃的人才。
因此，对于想要成为成功者的人，首先要做下面两种人:(1)做一个具有主动创新精神的人
当你认为有某一件事情应该要做的时候，主动去做。
你认为你的公司应该创立一个新部门，开发一项新产品吗?主动提出来。你想孩子们的学校有更好的设施吗?主动找人商量，集资去购置这些设施。
主动的人也许一开始就单枪匹马，但如果你的想法是积极可取的，不久，你会得到许多人的支持。
(2)主动“出类拔萃”
我们每个人都曾有过这样的经历:我们想提出某一建议，但没有提出来。为什么?因为我们担心、害怕。不是担心我们不能做完那工作，而是担心我们的同事会说三道四，害怕别人讽刺挖苦。这些担心和害怕使许多人失去了勇气，打退堂鼓。
人人都想得到同事的支持，受人欢迎，这是很自然的。但问问自己:“我应该得到什么样人的支持和赞同呢，是那些出于嫉妒而嘲笑你的人﹖还是那些靠实干取得进步的人?”正确的答案显而易见。
自愿者请站出来吧!你会受到人们的注意。更重要的是，你显示出了你的能力和抱负。看看周围的领导人物。他们是积极分子还是消极分子?
无疑，10个有9个都是积极分子、实干家。那些袖手旁观、消极、被动的人带不了头。而那些实干家们强调的是行动，他们会有许多自愿的追随者，服从他们的领导。
我们都相信干实事的人，因为他们知道自己在做什么。还从未听说过有人受到赞赏和表扬是因为“他只说不做”，“他等到别人告诉他该做什么时才去做。”你听说过吗?
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