马后久中保悔亡，九二：悔亡。
【九二：悔亡。爻解】占卜遇此爻就没有悔吝，故说悔亡。人所以能悔吝，在于人能守正道，止道即中正之道，故此爻《象传》说：“九二悔亡，能久中也。”
【九二：悔亡。故事】朱元璋由一个放牛娃坐上龙位后，好多事情都得从头学，亏得他有位贤惠的皇后扶助，才为明代的两百多年江山打好了基础。
这位皇后就是马后。在茶余饭后的空闲时间，朱元璋常与马后讨论治国的方略。马后学识渊博，引古论今，讲了许多故事，分析了历史上成功的、失败的君主，每次都要归结为“得人心者得天下”，劝勉朱元璋要以天下民心为本，要慎终如始。
朱元璋正是听了马后的话，才在统治期间注意减轻人民的负担，保证了明初的稳定。
洪武三年，元朝残余势力全部被消灭。朱元璋举行了一次盛大的国宴。宴会上，将士们将缴获的元朝国玺献给皇帝，群臣大呼：“万岁！”马后却一言不发，说：“元朝的国玺落入我们手中，这说明国玺不是帝王的根本，帝王的宝贝不在这里。帝王的宝贝，应该是得贤为宝。”朱元璋听了，十分折服。
开国皇帝诛杀功臣，几乎没有例外，朱元璋害怕开国功臣不服统治，常制造冤案，杀掉不少战功赫赫的功臣。马后知道后，总要加以劝告。一次。宋濂的孙子犯罪，朱元璋要株连宋濂，想借机一道杀掉。马后听说后，就劝朱元璋。朱元璋根本不听，执意要杀宋濂。
吃饭时，马后手拿筷子，举起又放下来，满脸是汨，不肯吃饭。朱元璋知道是为了宋濂，这才马上传令将宋濂释放了。
马后在宫中，时常教育子女，不可依恃皇权作威作福，危害社会。小儿子朱楠自小放荡，长大后被封为周王，到开封去了。马后怕他为害一方，就在临行前派江贵妃去监视他。当着朱楠的而，马后赐给江贵妃纰衣一件、手杖一根，授权江贵妃，可代替她教训儿子。有了马后的手杖，周王后来倒还比较安静，这也算地方百姓之福吧！
马后一生，就是这样，处处以中正之道劝勉朱元璋，教育子女，为明代初年的政治悔亡作出了人所鲜知的贡献。
马后久中保悔亡，九二：悔亡。人生启示
人能“久中”，即长期守正道，自会没有悔吝，如马后一样。但是，若马后遇到的是一个昏君，情形就会完全相反。尽管如此，人守中正之道，乃是个人品质的表现，也有益于整个社会的进步。倘若社会人人都能“久中”，社会自会无人为的黑暗，亦
无奸诈小人，“悔亡”就不会是偶然的，而是必然的。因而，即使因坚守正道受到灾祸的人，也决不能因社会的不公而丧失其人格。
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