易经咸卦：以情动人，交友贵在真诚
《易经咸卦》曰：“‘贞吉悔亡’，未感害也；‘憧憧往来’，未光大也。”意思是说：“‘内心保持纯洁无邪的态度，就可以获得吉祥，没有后悔’，说明九四爻并没有因感应而遭受祸害；‘心猿意马地与朋友交往’，朋友面必然窄，影响也小，不能遍及于天下人。”
《咸卦》告诉我们，与朋友交往，应该真心相对，真诚相待，否则很难交到真心的朋友。
朋友之间进行交往，要想达到和谐稳定的境界，就必须以真诚相待为前提。如果一心想耍小聪明，图谋算计朋友，那么朋友必然会弃你而去。
真诚指的是真实、诚恳，没有掺杂任何一丝虚假。古人:“交友之道诚为本”，“一两重的真诚，超过一吨重的聪明”，真诚是朋友之间顺利交往的前提和保证。真诚是一种美德，一种境界，也是每个人必须具备的交际品质。每个人都喜欢和真诚的人交往。真诚，是打开友谊之窗的钥匙，也是保持友谊永恒的基石。只有真诚，才能使别人放心，别人才会信任你，才会与你推心置腹，肝胆相照。人的性情对他人有潜移默化的作用，你如果用真诚的心来对待朋友，你就会收获真诚的果实，因为真诚能打开人的心扉，也就是人们常说的“精诚所至，金石为开”。
在我国历史上，长期流传着“管鲍之交”的佳话。管仲和鲍叔牙都是我国春秋时期齐国的政治家，年轻时，管仲家里非常贫穷，但鲍叔牙并没有因为他穷就看不起他，而是与他合伙做生意。由于管仲家里有老母需要赡养，因此在分钱时鲍叔牙还多分给他一些。管仲曾为鲍叔牙出主意办事，结果事情反而弄糟，鲍叔牙并不因此认为他没本事，而是认为客观条件不利。管仲曾三次当官，又三次被罢免，鲍叔牙不认为他没出息，而认为他没有好的机遇。管仲当兵时曾三次临阵脱逃，鲍叔牙并不认为他是懦夫，而是知道他因为考虑自己的老母亲。管仲曾为公子纠争当齐国国君而出过力，对后来当了国君的齐桓公有“一箭之仇”。管仲被“幽囚”而“受辱”，鲍叔牙不以他受过侮辱为耻，知道他“不羞小节”，只是耻
于不能显名天下。鲍叔牙还在齐桓公处推荐管仲当齐国的相国，自己当管仲的副手。管仲深有感触地说：“生我者父母，知我者鲍叔牙也”。
待人真诚。首先，要与朋友肝胆相照。对朋友讲真话，吐真言，开诚布公，实事求是，相互之间不要耍“心眼”，也不能当面一套，背后一套，始终做到言行一致，表里如一，摒弃“与人只说三分话，未可全抛一片心”，“害人之心不可有，防人之心不可无”等处世哲学。
其次，与朋友交，言而有信。对朋友的实际困难，能帮忙的要帮忙，自己帮不上忙的也要尽可能通过自己的关系网间接解决。要信守诺言，答应帮助解决的，就要认真及时地办好；如果有特殊情况，一时不能办到，也要如实讲清原因。否则，言而无信，行而无果，是很难搞好朋友之间的关系的。
再次，要勇于批评。待人真诚，还要做朋友的“浄友”。这就是说，发现朋友的缺点和过失，不应该掩盖和隐瞒，而要直言不讳地加以指明，给予善意的批评和建议。批评时，应注意表明自己希望帮助对方的初衷，并指出缺点，提出对对方有益的建议。但需要注意的是，不要在众人面前当面指责，以免伤及朋友的面子。一般人都喜欢被人夸奖，不喜欢被人批评，朋友在被你批评时也不会好受。但当他认识了缺点和错误，有了进步之后，就会感谢你曾经的批评和帮助，这样，你们之间的情谊就会更加深厚。
挚友难求，浄友难得，在当今这个浮躁的时代，想要拥有一份自然纯真的友谊越来越难，但一个真正用真诚、真心与人交往的人，一定不会与至高无上的友情失之交臂。只要我们善于发现，懂得珍惜，友谊之花就会在我们生命的旅途中遍地开放。
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