管宁中行独复道，六四：中行，独复。
【六四：中行，独复。爻解】这是复卦的第四爻。中行，是按中道而行，儒家以中道为人生唯一的正确之道。此爻是说人能按中道而行，就是众人都迷失正道的情况下，他也能单独地回复到正道来。故此爻《象传》说：“中行独复，以从道也。”
【六四：中行，独复。故事】管宁是三国时魏国北海朱虚人氏，身髙八尺，长得英姿雄伟。自小饱读《诗》、《书》，学富五车。
乡里无人不赞，无人不羡管氏有这样一个好儿子。除了才学、仪表之外，管宁最为乡里所称道的是言行举止，处处有礼，时时合节。周围百十里的人家教育孩子，无不说“你看人家管宁”如何如何。
管宁十六岁时，父亲去世了。管家很贫闲，大家都敬管宁是个孝子，纷纷捐钱出物，供他安葬父亲。乡里捐的钱物很多，可管宁只收取了安葬父亲的费用，其余都一一恭敬地退了卜丨去。
一些乡里的浪子，都叹惜自己没有这样的好运，又骂管宁是个傻子。可乡里多数人却纷纷称许说：“管宁真不愧是管宁啊!”父亲留给管宁的只有两卣田地。古代收成低，一亩只有三百斤的收成，管宁全家几口人都指望这两亩地过活，这两亩地的庄稼可是全家的命根子！
阳春三月，管家的田地里庄稼绿油油的，全家都高兴今年是一个丰收年。天有不测风云，一位乡邻耕地后，没把牛拴好，饿极的牛跑到管宁的田地，大口大口地啃起嫩绿的庄稼来了。
不一会，就啃了一大片。管宁来到田边看见了，十分着急，他马上把牛牵了出来。乡邻这时也赶到了，满以为管宁要拿牛出气，要找他赔偿，就躲在一边，静静地观察。
他看到，管宁把牛牵到树荫下，给牛扯来嫩嫩的青草，竟喂起牛来了。牛吃饱了，管宁才送牛到邻家。这位乡邻见了，好不感动，一定要赔偿管宁，可管宁说什么也不要。乡邻十分感叹地说：“管宁真是个少见的好人啊!”
管宁家乡数百户人口，都吃的是南山脚的一口井水，每到天旱年头，只有一个汲水工具，乡里人常常为谁先汲水，吵架、打架，这件事，管宁一直挂欠在心。当他家有一点积蓄时，管宁把所有的积蓄都拿了出来，买了几个汲水工具，放在井边。
人们来打水时，见多了几个汲水工具，争吵的事减少了。当大家知道是管宁买的时，都感动得掉下汨来，自此以后，乡里人汲水井井有条，再没有发生吵架一类的事情了。
管宁就这样在乱世独守正道，乡里人都以他为楷模，他的名声传遍各地，连强盗到了他的家乡都不愿惊扰管宁。
管宁中行独复道，六四：中行，独复。人生启示
历史上，像管宁这样的坚守正道的人物不绝于书，表现了中华传统的美行。历史上的这些人物，对中华民族的道德实践产生了积极的意义。这些人物的品质在今天仍有借鉴意义，如果在商品经济的社会，人人又能多讲道义，多讲道德，社会就会更富有更文明。至于那些“中行独复”的人物，更值得人们的敬服。希望社会上这样的人会越来越多。
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