五运六气 二十八星宿 十二建星 文心雕龙 了凡四训 易医文化 天象
您的位置:国易堂 > 易学延伸 > 天象 >

地球是怎样的星体?

2013-06-11 | 来源:国学堂 | 所属栏目:天象

地球是怎样的星体?

我们居住的地球,也是宇宙里的一颗天体。与其他天体不同的是,它具有空气和水,是适合于人类生活和动植物生长的一颗宇宙星体。地球是太阳系的九大行星之一,是环绕太阳旋转的第三颗行星。它既围着太阳公转,又能够自转。围绕太阳公转一周差不多要用一年的时间,它自转一周的时间是一昼夜,也就是一个白日加一个黑夜。它本身还有一颗卫星,那就是上面讲的月球,被我们称作月亮。

太阳、地球、月亮三者密不可分。

每天的“天”的概念是怎么产生的?

在古代人看来,太阳是照耀万物的光明主宰。当它出现的时候,天是明亮的;当它隐没的时候,黑夜来临,天是黑色的。这种规律已经被我国远古时代的人们所观察到了。那时,人类为了生存,随着太阳升起,就要起身去猎取动物,或者去耕种劳作。太阳落下,天色黑暗下来,劳累一天的人们便休息睡眠。一个白日加一个黑夜,都是由于天色的变化而产生,因此人们便产生了“一天”的概念。之所以称“天”,
是因为在太阳出來以后,人们可以看到头顶上.整个天空,并且在天的笼罩下从事各种活动。夜晚.尽管天空繁星密布或者皓月当空,但同样被天穹笼罩,便也被筲在一天之内。

由于太阳又被称作“日”,于是太阳这个“日”伴随着人们劳作的期间,便乂被称作“一日”。尽管阴天下雨下雪,伹也有日的散光映亮天地。晚上月亮出来,自然就被称作“一夜”。这一日一夜,正是人们“日出而作,日落而息”的“一天”。由此可知,“日”与“夜”是相对的,一日加一夜才是一天。当然现在我们是不分“日”与“天”的概念了。

为了生活方便,古人把新的一天与旧的一天的交替时刻放在深夜,也就是我们今天的深夜12点钟,也叫子夜时刻。这个道理很简单,如果以白日作为新旧两天的交替,那么人们在进行各种活动的白日,就要分成两天,那该如何计算日期呢?设想一下,倘若把早上太阳没冇出来的黎明5点以前算第一天,5点以后算第二天,人们在凌晨4点半起来喂牛,喂到5点半,能说给牛喂了两天的食物吗?这样一来,会给生活带来多大的麻烦!于是聪明的古人便把第一天和第二天的替换时间放在了人们睡觉休息的深夜,当人们从睡梦中醒过来,正好是新的一天的太阳升起,新的一日来临。因此,每日是从夜半子时开始,迎接新的一天。

本文出自国易堂,转载请注明出处http://wap.guoyi360.com//yxys/tx/4268.html

您可能感兴趣的文章

易学基础
无极
太极
阴阳
三才
四象
五行
八卦
纳音
六十四卦
乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
甲午
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
国易堂周易预测
国易堂命理研究
国易堂易学培训
国易堂会员中心
生辰八字算命
易经六爻占卜
梅花易术预测
风水布局调整
电脑版       手机版