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食神、伤官的食伤组合:食神与伤官在八字命局的作用

2017-01-18 | 来源:国学堂 | 所属栏目:食伤
食神伤官的组合:食神与伤官在八字命局的作用
 
生我的为食神。因为我生的是孩子,孩子长大后报答恩典,致养父母,所以说是食神。至于我生的伤官,因为能制约官星,所以一般认为并不吉利,有“伤官见官,为祸百端”的说法;女命见伤官无财,多主克夫,那就更吓人了。
 
虽然食神吉而伤官凶,但也要根据具体情况才能定其宜忌。有关食神的宜忌,命局日主强而比劫林立,又没有官煞制身、财运劳身的,这时如逢食神泄身,食神就成了致中和的用神了。假如同时又遇印绶夺食,则又+吉。《子平撮要》说:“用之食神不可夺。”说的就是这一情况。相反,命局日主弱而食神重重泄身,而又只见财官,不见生身夺食的印绶,这时如遇比劫助身,就有救了,所以古歌有“食神最喜劫财乡”的说法。
 
伤官虽说是个忌神,但也必须根据具体情况才能论定。如命中口主太强,财星稀少,这时就又全靠伤官泄秀生财,以尽其妙了。古歌有云:“伤官伤尽ft为宜。”这时命局中如有官星一点,没有财星作为中介的,则就怕见伤官残害。至如口元衰弱,八字中乂多伤官盗泄其气,这时就全赖印绶生扶、制伤为吉了。因为这时如逢财星,虽然也能盗泄伤官之气,可是又因财破印,印绶一坏,失却扶持,日主就不堪忍受。正如《玄机赋》所说“伤官用印宜去财”那样。此外,如遇比劫助身也好,古歌说“伤官不怕比劫逢”就是这个道理。
 
有关食神、伤官,《命理约言》中有《看伤官法》、《看食神法》、《看食伤法》等篇加以论述。《看食伤法》中说:“食伤格中有优秀者,曰木火通明,曰金白水清,曰水木清奇,曰土金毓秀。今略举取用之法,木火通明格,以春三月木日遇火为妙,妙在木旺能任火相,方进也;四月亦取,盖火当令而木燥,但木须得势通根耳。金白水清格,以七、八月金日遇水为妙,亦妙在金旺水相。水木清奇格,以二月癸日遇乙,及卯木为上;土金毓秀格,以八月己日遇辛,及酉金为上。盖卯、酉气专而清,但癸与己,亦须得气通根耳。凡合此四格者,皆清贵上命,其喜忌之理,随格详审之,然不特此也。凡日主强旺,喜泄甚于喜克。局中官煞与食伤并见,势均力敌,照常取断;若官煞轻浅,其情恒向食伤,不必当时得令,但透干成象,即可取用,反以官煞为病神矣。术家于此等局面,只能官煞为用,所以往往不验。是亦所谓六神通变之端,不可不知也。”
 
综论:伤食是“我”生出来的产物。身强吐秀,曰弱泄身。所以,伤食旺的人,首先要身强,就像做母亲的,怀孕时,首先要母体健旺,才能生出健康活泼的儿女。伤食又是一种智慧才干,日主强旺,表示精力充沛,智睿神足,其创作出来的作品,自然优美。
 
伤食的对立面是官煞。伤食代表智慧、才能、敏锐的洞察力,官煞代表管理、制约、制度秩序,如果一个很有艺术才华的人被官方制约起来,便不能发挥灵感,难以表现其艺术才能;又如一个社会评论家、社会学家、报刊编辑,当他们站在老百姓的角度上对社会制度、管理秩序的错位缺失进行抨击时,自然会得罪官方。于是,做官的便会明里暗里进行报复,去压制这些知识分子,轻的去官失职,重的投入牢狱。所以,一个人的四柱中一定不能伤官与官混在一起,即八字中伤与官要隔开,不能组合在一块,否则,一生坎坷。
 
一个人的四柱要是不幸碰到官旺且伤官也旺,是否一定灾难重重呢?也不尽然。如果当中有财或有印,便要另当别论。为什么?比如一个人发现官员贪污渎职便公然大骂、不给面子,传播出去,做官的自然要惩罚报复他。但这时,身上有钱(财),暗中递上红包,做官的看在钱的份上,自然没事。这叫“伤官见官有灾,有财通关无事”。
 
另有一种人,他敢揭开官场黑暮,官方也愤然,但这个人有后台有背景,里面有权力人物或机构在撑腰(印),也安然无事。因为做官的要看风使舵,说不定某官员还会上门拜访,作出自我检讨,感谢“好”媒体及时提醒与挽救了他。这种情况,叫做“伤官见官,祸患百端,有财有印,反成贵”。
 

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