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比劫的组合:比肩劫财与我同类的称为比劫

2017-01-22 | 来源:国学堂 | 所属栏目:劫财
比劫的组合:比肩劫财与我同类的称为比劫
 
与我同类的称为比劫。正因为彼此都是同类,大家肩比着肩,高低差不了多少,所以便把比肩称为兄弟。在命书中,除了把阳干见同类的阳干、阴干见同类的阴干称为比肩外,还把阳干见同类不同性的阴干、阴干见类不同性的阳干称为劫财。命书认为,命中见劫财,多克妻害子,多破耗,并要提防小人。
 
至于比劫的具体情况,也有宜与不宜之分。命局中日主强旺,不宜比劫助身,如遇比劫助身,又没有食神伤官泄身的,那就必须官煞制服,才能致于中和。“比肩要逢官煞制”,《子平撮要》的这句话,就是针对这一情况而说的。相反,如果日主衰弱,又见官煞制身,伤官泄身,财运劳身的,就喜见比劫出来助身了。《玄机赋》说:“日干无气,遇劫为强。”可见命遇比劫,也并不全是不吉的。
 
且看陈素庵《看比劫禄刃法》对于比劫禄刃的一番阐述:“天干各有比劫,地支惟戊己遇辰戌丑未为比劫。甲乙遇寅卯,丙丁逢已午,庚辛遇申酉,壬癸遇亥子,皆禄刃也。盖本气纯粹为禄,本气刚暴为刃。凡阴阳之禄刃,交互取之。乙丁己辛癸之刃,确在寅申巳亥,向来但知禄前一位为刃,而不知阳以前为前,阴以后为前,妄谓辰戌丑未为阴刃,试以阴阳同生同死之法推之,四者比衰绝,何得有刃?即以阳生阴死之法推之,四者皆冠带,何以成刃?(笔者注:此论本人稍有变通)又有谓阳有刃,阴无刃者,既非通理,甚有讹阳为羊,谓以刃割羊者,尤属谬误。至于支有刃,而干见刃,谓之刃透,往往以支无劫,以干劫当之,然则支无禄,可以干比当之耶?总之比劫禄刃,异性而同劫,皆助身之神,特比纯而劫驳,禄和而刃暴耳。比与劫,日主衰煞旺则用之,身弱财多则用之。刃则取以助干,尤妙于合煞,盖刃煞皆刚暴之物,相合则如猛悍卒,处置得宜,为我宜威奋武,人命值之,贵而有权。禄则能扶日主,亦能助诸贵神,旧谓建禄离祖,专禄伤妻,间亦有验,然财印得时得势,此一端未便为害也。”文中认为天干与日干同类的为比劫,地支和日干同类的为禄刃,并且剖解宜忌,足资参考。
 
在这些彼此错综复杂的关系中,归纳起来就是“官系福身之物,财是养命之源,印乃资生之本,在人最为切要”。然而,命中亦要活看,不能刻板。此外,这些关系彼此之间还有一些避忌,就是“官怕伤,被伤则祸;财怕劫,劫则被分;印怕财,贪财则坏;食怕枭,逢枭则夺”。这些话看来简单,可用意深长。
 
综论:比肩、劫财表示同辈的兄弟姐妹,家庭中代表父母所生的同胞姐妹;在外则代表一切朋友,所谓“四海之内皆兄弟”。
 
在四柱组合中,比劫的相生关系是助日主,生伤官、食神,为印绶所生。比劫的对立关系是:比劫夺财、制財;比劫被官煞制约。一个人的四柱,遇财旺身弱,一定要有比劫相帮,才能发达。因为身弱者,首先要达到身强,才能真正拥有财富。身强的途径只有两个:一是靠印生身,二是靠比劫助身。因为四柱财很旺,财旺则克印,印绶冲克用不起来,所以只能靠比劫,一方面帮身,另方面克制住財的旺气,所以,只有比劫才能担此重任。
 
反之,身强旺而财衰弱,则比劫为大忌。比劫一到,先夺去自己养命之物,便成灾难。
 
比劫的另一个重要作用是,当一个人的四柱身弱官煞过旺时,比劫可以代自己挡住官煞之害,同时可助身。
 
就像身边有一位会武功的朋友,当自己遇到强盗时,朋友一站出来,坏人便退去了。
 
总之,在四柱组合上,身弱财多者,一定要有比劫,身强财弱又有官煞者不要比劫。身弱伤食旺,也需比劫助身,一般身强不喜比劫,身弱无比劫则不美。
 
因此,身强者多助人为乐(相似于弃掉身边的比劫,反而平衡),不仅有利于社会,同时也有益于自身。身旺者,见同胞受欺凌,能见义勇为,路见不平,拔刀相助,助人克去官煞,也如弃自身的比劫,代人挡煞,反而使自身平衡有益处。
 
当然,命局不是身强比劫重重而是身弱者,则不以此论。愿天下身旺的勇士,按此命理,树立起“助人之乐为己乐”、“先天下之忧而忧”、“路助不平为己任,终有福报”的标准,而乐在其间。

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