一、命理和风水本同根同源
弟子问：老师，我依据命理学择日，和依据
风水学择日，两种结果不一致，当如何处理？
炎黄曰：宅与人本全息相通，两者所择之日不同，有可能其中一门所学非真学，命理八卦风水等易学，本是相互感应，全然相通，故无论依据何种方法择日，所得结果当一致。
我举一例人与宅全息感应之案例。
乾造：壬寅 辛亥 乙亥 乙酉
此造从强格，水木为喜神，以命理择吉，择水木日为吉日。实际也是如此，其遇到卯日都比较顺利，卯为喜神又冲酉忌神之故。以其家宅看，东面为山，卯方恰有一高楼。此卯方之山，实为吉方。故2011辛卯年卯方之楼拆除重建，拆除之月全家三口均不吉顺。待又建好，不顺均去，恢复正常。故以此宅论风水，卯方乃为吉方，择日亦当择卯日。
故真通者，命理与风水所得结果均为统一。有以宅之坐山为依据择日者，此比如以生辰
八字的年支为依据择日类似，均所学未通之故，造成风水择日和命理择日有别。
我再举一例说明命理和风水想通之理。一日弟子钱发文曰：
“朋友千金出生，一只右眼睛已经睁开，另一只眼睛一直没有睁开。我听后问朋友，大门口是否有灯坏了？ 我知道他家房子坐向是乙山辛向，大门正好在兑宫。在人事上兑宫对应的正是小女孩。其次在易象中，灯和窗户往往是代表着眼睛。现在小女孩的眼睛有问题，当从兑宫去找找原因。故而才有此一问。后驱车前往，看到大门前的灯笼只有一只！这个灯笼是结婚的时候挂的，8月份台风吹落了一只，剩下的一只就一直挂在了这里。这个时期正是他女儿怀孕期。易学上说，有其形必有其象，有其象必有其事。知道了前因后果，我择了一个日子让朋友摘下灯笼，换了门柱上的灯。同时，在这3天内，放生一万元活物。把放生的功德给小女孩。如今3个月过去，小女孩的眼睛已经睁开了。”
我看了此文问钱曰：这孩子命局是不是印忌神？是木日干吗？
钱取来孩子命局，果然是印忌神木日干。此事可以作为风水与命理通的例证，故我按照风水描述，就能知道孩子命局组成。
二、命理和八卦本全息相通
我举纳甲筮法择吉和命理相通例。
坤造：癸亥 癸亥 庚戌 丁丑
弟子宋造。身弱格，印比土金为喜用神。如果依据命局择吉，当择在丑之年月日时。
宋起的终身财福卦，得如下：
起卦时间：壬辰年 丁未月 庚辰日 癸未时 （日空：申酉）
此卦妻财丑土持世为喜神，和命局喜神完全对应。木为忌神，也和命局木忌神完全对应。故此卦完全反映人的内因信息。如果以此卦择吉，也是择在丑之年月日时。故命理和八卦本全息想通。
酉月壬子日，周二，吾测一周财运。此周从周二至周日为“子丑寅卯辰巳”六日。
从卦看，父母寅木发动，寅卯日填实有人来，世爻戌日发动化出妻财，辰日冲戌当有财。如果依据此卦择日择日，当择辰日为吉。实际果然辰日得财。
戌月丁未日周一，吾测一周财运，此周从周一至周日为“未申酉戌亥子丑”七日。
此卦静，妻财酉金伏世爻下，主申酉日吉，如果依据此卦择日，当择申酉日。实际申酉日得财。
炎黄曰：我问财运即他卦，关系我自身者，多得山水
蒙卦。此山水蒙卦符合我之道法，故多得此卦。从五行论，卦以金水湿土为吉，和命局以金水湿土为吉相符合。卦道成子孙父母之象，为教育文书之象，卦名蒙又为教书育人之象，命局为印官食道，亦为教书育人之象。故无论五行物质还是思想道法，命与卦均相同，此易学本为一体。故无论看命局还是卦局，信息均相通，无不了然。
弟子荣曰：我结婚的日子是自己用八卦六爻择的，回想还是蛮准的。我当是就问今年什么日子结婚比较好。卦中出现了寅化申。我就选了二月初八，寅月申日。寅是我命局财星喜神，申是我老婆命局官星喜神。故寅月是我喜神月，申日是老婆喜神日。结婚那天我生病了，不过总体很开心，婚姻到目前为止也美满幸福。
炎黄曰：荣择寅月为吉，然申日不利，故当日生病了，但月气场强，故总体尚可。
炎黄曰：易学全通者，无论依据风水、八卦还是命理，所择结果均一致，无丝毫矛盾违和之处。间或有此宅是父母选择，子女只是暂居，故和此宅气息不完全相通，此时则以命理为主。因为以宅风水看人之内因，为二级感应，不如命理一级感应信息想通来的直接。
作者：炎黄张纪元
弟子：荣寅编辑配图
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