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地火明夷卦人生智慧:运用增晦之策,隐藏自己的强大

2024-04-17 | 来源:国学堂 | 所属栏目:明夷卦智慧

地火明夷卦人生智慧:运用增晦之策,隐藏自己的强大

《明夷》卦是下离上坤,日在地下,光明受伤,故说“明夷,利艰贞”,占卜的结果是利于艰守,即在明夷之时,不能也不要有什么行动和作为。内卦是离为刚正,外卦是坤为柔顺,要将刚直藏在内心中,外表上显得顺从,这样才能免除祸患和躲过大难。这阐释的是在政治昏暗时明哲保身、以伺东山再起的道理,也就是“韬晦”之策。

在中国人生智慧中,十分重视“韬晦”,即自己的行动目标,不能轻易暴露,而且必须有一定的掩饰。重大事业只有在成功之后才可以论说其成功之谜。如何在人生实践中把握自己的志向目标,便成为一个正确运用韬晦策略的问题。

韬晦之计在中国有着悠久的历史。如春秋时楚庄王上台执政,楚国刚败给晋国,国势不振,楚庄王也不知有多少人肯给他卖死命,于是来了一个韬晦之计,三年不理国政,还下令:“有敢谏者死无赦!”看一看大臣中有无不怕死的人,有无忠谏直言的人才。通过伍举、苏从等人冒死抗争,他争取到了支持改革的力量,通过诛、进各数百人的大举措,整顿了行政机构,又对百姓减庸,对外作战获胜,一举成为“五霸”之一。楚庄王不肯过早暴露自己的目的,是为了目的能最终实现,这便是在韬晦中所把握的“度”。当他成事之后,敢于公开问鼎,因为已无人能改变他的霸主地位,这便再不必行韬晦之策了。为此,是否行韬晦之策,只是对自己所处形势作分析后的结论。

使用韬晦之策而显示人生智慧的突出例证,是《三国演义》中刘备在与曹操“青梅煮酒论英雄”时的表现。那时刘备在吕布与曹操两大势力争夺中无法保持中立,只好依附曹操,共灭吕布。

曹操在许田围猎时故意表露出有篡位的意图,以试探臣下的心态。届时大臣们敢怒不敢言,只有关羽“提刀拍马便出,要斩曹操”,倒是刘备“摇手送目”,拦住关羽,还要用语言恭维曹操

说:“丞相神射,世所罕及!”体现出深隐的心机。于是,当董承、王子服等人凭汉献帝血写密诏结盟讨曹操时,便把刘备也拉入这个政治集团之内。刘备签名入盟后,“也防曹操谋害,就下处后园种菜,亲自浇灌,以为韬晦之计”。

不想曹操何等精明,他想刘备这样志向远大的英雄突然种起菜来了,一定有什么重大事情影响了他,于是派许褚、张辽引数十人入园中将刘备请至丞相府,“盘置青梅,一樽煮酒,二人对坐,开怀畅饮”,演出一段脍炙人口的历史戏剧。当时,曹操几乎明知故问,要刘备承认自己本怀英雄之智。刘备则故意拉扯旁人,先抬出最让人看不起的袁术,曹操斥之为冢中枯骨。刘备又举出袁绍、刘表、孙策、刘璋等人,唯独不提参加了董承为首的讨曹联盟的马腾和他自己。曹操自然不满意,干脆直言相告:“今天下英雄,唯使君与操耳!”刘备所担心的是讨曹联盟之事暴露,听到曹操称自己为“英雄”,以为事情已经暴露,手中匙勺也掉在地上。为避免曹操进一步怀疑自己,只好推说是害怕雷声所致。不想曹操想这样一个连雷声都害怕的人,为许根本不是什么“英雄”,反而将戒备的疑心放下。为后来刘备借讨伐袁术为名领兵出发,“撞破铁笼逃虎豹,顿开金锁走蛟龙”,奠定了基础。

韬晦之策实际是在自己力量尚无法达到自己追求的目标时,为防止别人干扰、阻挠、破坏自己的行动计划,故意采取的假象策略。

韬晦之策有明确的目的性与功利性,具有极强的主观意识,于是极富于人的主体精神。韬晦之策又有极强的进取性,虽然在表面上有许多退却忍让,却更显示人的韧性与忍辱负重的内在力量。韬晦之策又有因极大的隐蔽性,具有极强的实效性,它往往攻其不备而出奇制胜,取得事半功倍的结果。韬晦之策是聪明人假装糊涂的一种策略。正确使用韬晦之策,实在是把握中国古代人生智慧的重要内容之一。

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