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乾卦智慧:当你找不到自己的位置怎么办

2013-01-24 | 来源:国学堂 | 所属栏目:乾卦智慧

乾卦智慧:当你找不到自己的位置怎么办?人生最重要的是找到自己的位置。

因为人一生下來,就已经有了位置。你是老大或者老二,甚至是老三。在城市里,独生子女,没有排位,但在一些地方,如果父亲有几个兄弟的话,父辈的下一辈还是有排位的。换句话说,也是有位置的。

到了上学,位置就非常明确了,哪班哪组哪号。出了学校,你是工人,雇员,部长,还是老板,都有一定的位置。

你的志向,你的兴趣,你的抱负,你的环境,等等,也决定着你的位置,只不过这个往往被你忽视了而已。

人找不到属于自己的位置,那是最尴尬不过的事情。

有生活经验的人都有体验,电影开演了,你还找不到自己的位置,在没有灯光的黑暗里摸来摸去。那时你既影响了别人,也耽误了自己。这个小事例说明,为什么在人家统统有了位置的时候,你还没有位置呢?因为你错过了最佳的时机。

位置的占有,与时机很有关系。

当你有了位罝,还有一个如何坚守的问题。有一次,我到一个城帘去开会,大会主持给了我一张看演出的票。当时那个演出很隆重,不是能随便买票的。而我的位置和当地的许多官员在一起。可人家不认识你,服务小姐也不认识你,发矿泉水也没有你的份,让你周身不自在。但如果你逃避了,你就面临者没有位置的“威胁”。这个时候,就需要你坚守。坚守到演出开始,一切就都好了。

《易经》里说,潜龙勿用,阳在下也。见龙在田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可为首也。

它告诉人们,人的位置是由低到高,而且循序渐进的。每个位置,有每个位置的表现,不可逾越。人就好比龙,“潜伏”的龙,当然发生不了什么作用,因为阳刚的力量还在潜伏。也就是说,力量还不够,你动什么呢?“勿用”,就是叫你不要逞能。龙出现在田野,正在以德行感化,普施于万物。就是说,你可以给人和万物以甘露,这个时候,你结交同伴,自强不息,反复实践天的法则,以锻炼自己。这样或许你就能由深渊中跃出,用时髦的话说,你就能“脱颖而出”了;这个时候,你已经完成了准备,进退有据,即或前进,也不会冇过失和灾难。飞龙升在天,只有具备才德的伟大人物,才能达到这一地位。但飞升到极限的龙,会后悔,因为“盈”难以持久,满则招损。用九,是说阳刚的运用不能过分。应当遵循天的法则,顺其自然而变通,不可争强好胜,刚柔相济,才能安详吉祥。

所谓按照天的法则,也就是说,阴阳总在。阴衰了阳就壮,阴长了阳就消。我们面对阴也面对阳,我们面对日出日落;我们头顶阴阳二元。阴阳二元才是我们的天。

阳多了会旱死万物,阴多了会淹没世界。你说,我们单可以用阳或者阴吗?

乾卦里还说,是龙就要在天上。也就是我们常说的:人往高处走。

但人处的位置太高,往往也就不高了。因为有下面,才有上面。如果你在很上很上的地方,已经脱离了下,已经没有对应,没有参照,你就无所谓“上”了。

孔子说,贵而无位,髙而无民,贤人在上而无辅,是以动而有悔也。

太高了就等于不高。高卨在上,脱离民众,失去了辅佐,便会后悔。

所以,在自己的位置上,分寸感特别重要,你想想,人间为什么有分有寸有公里有光年,还不够,还要有毫有厘……

其实人生最难掌握的是分寸。
如果你已经非常刚健有力,或者说你取得的位置已经非常刚健,那么你就不能再争强好胜。你应当与别人,平等共存,同舟共济。这样才不会招来凶险。这就是“群龙无首,吉。”

如果你非常脆弱,或者说你所在的位置非常低微,那你也不必跪下。你一跪下,别人就显得更髙了。

人生在世,位置每一个人都占若一个。

但那个位置是不是你应该占着的呢?那就要看你的能耐,你的志趣。你有了位置,但占得好不好,那就看你怎么布施,怎么刚柔相济,怎么阴阳协调。

如果你想得到好的位置,那你要抓住时机。

就像聚会,去早了你会孤零零在那里,无所事事;去晚了,有可能找不到位置;如果你德行出众,人家可能为你让出最好的位置。

如此而已!

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