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《周易》的写作方法,“原始要终”与“原始表 《周易》的写作方法,《系辞》有明确的说明:《易》之为书也,原始要终以为质也。原始要终概括了《周易》的整体写作方法,对此高亨作了很好的解释:原始,察也。要,求也。韩...阅读全文
《周易》的三才之道与三才观念之源起 《系辞上传》云:六爻之动,三极之道也。《释文》引郑玄曰:三极,三才也。《韩注》同。《系辞下传》云:易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之...阅读全文
周易中与马相关的卦爻辞与文化意蕴 《周易》本经涉及马的卦爻辞共有十一条,包含多重文化意蕴。 马意象烙刻着原始抢婚习俗的印迹。《屯》六二云:屯如,乘马班如,匪寇,婚媾。六四:乘马班如,求婚媾。往吉,无...阅读全文
周易文化中自强不息、厚德载物的精神 一个民族是需要有点精神的,没有精神的民族是会走向衰亡的。自强不息是周易《乾卦大象》所说君子应当具备的精神,它像天一样刚健,昼夜运行不息。即使有艰难险阻,也要奋勇前...阅读全文
《周易》所孕育的诗歌特色 中国是一个以诗文化彪炳于世的古国。 谈到诗,一般习惯于首推产生于中原地区的《诗经》和产生于荆楚地区的《楚辞》。但《诗》的编纂成书,大体在春秋末期;《楚辞》则更晚,到...阅读全文
《周易》所蕴含的各种世界观的萌芽 恩格斯说:在希腊哲学的多种多样的形式中,差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。因此,如果理论自然科学想要追溯自己今天的一般原理发生和发展的历史,它也不得不回到希...阅读全文
关于《周易》与中国文化的几点思考 关于《周易》与中国文化的几点思考 ,当人类跨入了一个自觉地以自身为主要认识对象的时代以后,谜一样的东方文化以其缤纷的色彩转变了一大批学者的视角,引起了他们深沉的反思...阅读全文
易学基础
无极
太极
阴阳
三才
四象
五行
八卦
纳音
六十四卦
乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
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壬戌
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