信仰，就是相信人类的命运中有一种东西，它比自己的生命更重要地存在着，并值得为它活着，必要时也值得为之献身。这种东西必然是高于我们的日常生活，它像日月星辰一样在人们头顶上照耀，人们非常相信它并且仰望它，所以称作信仰。但是，它又不像日月星辰那样可以用眼睛看得到，而只是人们心屮的一种信念，也正因为看不见反而更坚定了信仰的神秘力量。
信仰可使一个软弱的人变得坚强，使他成为一名视死如归的战士。信仰犹如一把宝剑，要经过无数次的煅烧才能锋利无比;信仰又像一块埋藏深山的璞玉，雕琢之后更显其价值连城。
信仰是内心的光，它不但照亮了你的人生之路，也会使你的命运之屋打开一扇窗户。没有信仰的人犹如在黑暗中行路，不辨方向，没有目标，随波逐流，活一辈子也只是浑浑噩噩。
谁都会认为宗教是人区别于动物的一个重要特征，然而，从广义上矜，若是把宗教信仰理解为对一切神秘事物的敬揋、膜拜之情，那么，正如达尔文认为，在动物中间同样能找到这些情感的踪迹。在一只狗的身上，有它对主人的深情，百分之百的顺从，一些畏惧以及还有其他的情感，这些正是宗教心理的萌芽。达尔文说一条狗仰面看它的主人就像人类_仰上帝一样。”
虔诚是对待信仰的一种态度，而不是信仰本身。因此，真正信仰的也必然是虔诚的，而虔诚的未必是真正信仰的，而一个本无真正信仰的人，也能作出虔诚的姿态，来掩饰其伪善的面孔。
当然，信仰未必就是要皈依某一种宗教，或信奉某一位神灵。实际上一个人不甘心被世俗生活的浪潮推着走，而总是想为自己人生的轨迹确定一个具有恒久价值的目标，他便是一个有信仰生活的人。作为一个生灵，信仰越普遍，这个生灵的层次越高，其认识命运的境界也越髙。
生不愿来，死不愿去。灵魂原存于天界。呱呱落地的第一声啼哭，就像是一个婴儿被从天堂的窗口里扔出来，要到人间来受罪，故在刹那间会发出惊恐的尖叫；但当人在人世间生活几十年后，才逐渐感悟到，前身的那个天堂窗口，并不是天堂窗口，而是地狱窗口，人到人间来并不是受罪的，而是享福的，故在老至将死之时，便会流下不忍诀别的伤感泪水。
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