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郑玄传简述

2023-07-27 | 来源:国学堂 | 所属栏目:易经八卦

郑玄,字康成,北海高密人也。八世祖崇,哀帝时尚书仆射。玄少为乡啬夫,得休归常诣学官,不乐为吏。父数怒之,不能禁。遂造太学受业,师事京兆第五元先,始通《京氏易》、《公羊春秋》、《三统历》、《九章算术》。又从东郡张恭祖受《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》。以山东无兄问者,乃西人关,因涿郡卢植,事扶风马融。融门徒四百余人,升堂进者五十余生。融素骄贵,玄在门下三年不得见。乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵,未尝怠倦,会融集诸生考论图纬,闻玄善算,乃召见于楼上。玄因从质诸疑义。问毕辞归,融喟然,谓门人日:“郑生今去,吾道东矣。”玄自游学十余年乃归乡里,家贫,客耕东莱,学徒相随已数百千人。及党事起,乃与同郡孙嵩等四十余人,俱被禁锢,遂隐修经业,杜门不出。时任城何休好公羊学,遂著《公羊墨守》、《左氏膏育》、《穀梁废疾》。玄乃发《墨守》,针《膏育》,起《废疾》。休见而叹日:“康成人吾室,操吾矛以伐我乎。”初中兴之后,范升、陈元、李育、贾逵之徒争论古今学,后马融答北地太守刘瑰及玄答何休,义据通深,由是古学遂明。灵帝末党禁解,大将军何进闻而辟之,州郡以进权威,不敢违意,遂迫胁玄。不得已而诣之,进为设几杖,礼待甚优,玄不受朝服而以幅巾见。一宿逃去,时年六十。弟子河内赵商等,自远方至者数千,后将军袁隗表为侍中,以父丧不行,国相孔融深敬于玄,履履造门。告高密县为玄特立一乡,日:

“昔齐置土乡,越有君子军,皆异贤之意也。郑君好学,实怀明德,昔太史公、廷尉吴公、谒者仆射邓公,皆汉之名臣。又商山四皓,有园公夏黄公。潜光隐耀,世嘉其高,皆悉称公。然则公者,仁德之正号,不必三事大夫也。今郑君乡宜日郑公乡,昔东海于公仅有一节,犹或戒乡人侈其门阊,矧乃郑公之德,而无驷牡之路。可广开门衢,令容高车,号为通德门。”董卓迁都长安,公卿举玄为赵相,道断不至。会黄巾寇青部,乃避地徐州,徐州牧陶谦,接以师友之礼。建安元年自徐州还高密,道遇黄巾贼数万人,见玄皆拜,相约不敢人县境。玄后尝疾笃,自虑以书戒子益恩日:“ 吾家旧贫,不为父母昆弟所容,去厮役之吏,游学周秦之都,往来幽并兑豫之域,获觐乎在位通人,处逸大儒,得意者威从捧手,有所授焉。遂博稽六艺,粗览传记,时睹秘书纬术之奧,年过四十,乃归供养。假由播殖,以娱朝夕。遇阉尹擅势,坐党禁锢,十有四年,而蒙赦令,举贤良方正有道,辟大将军三司府。...吾自忖度,无任于此,但念述先圣之元意,思整百家之不齐,亦庶几以竭吾才,故闻命罔从,而黄巾为害,萍浮南北,复归邦乡,人此岁来,已七十矣。..咨你煢煢-夫,曾无同生相依,其勖求君子之道,研钻勿替,敬慎威仪,以近有德,显誉成于僚友,德行立于己志。若致声称,亦有荣于所生,可不深念邪,可不深念邪。吾虽无绂冕之绪,颇有让爵之高,自乐以论赞之功,庶不遗后人之羞。末所愤愤者,徒以亡亲坟垄未成,所好群书率皆腐敝,不得于礼堂写定,传与其....”..时大将军袁绍总兵冀州,遣使要玄,大会宾客,玄最后至,乃延升上坐,身长八尺,饮酒一斛,秀眉明目,容仪温伟,绍客多豪俊,并有才说,见玄儒者,未以通人许之,竞设异端,百家互起。玄依方辩对,威出问表,皆得所未闻,莫不嗟服。时汝南应劭亦归于绍,因自赞曰:“故太山太守应中远,北面称弟子何如?”玄笑曰:“仲尼之门,考以四科,回赐之徒,不称官阀。”劭有惭色,绍乃举玄茂才,表为左中郎将,皆不就。

公车征为大司农,给安车一乘, 所过长吏送迎。玄乃以病自乞还家。五年春,梦孔子告之日:“起起, 今年岁在辰,来年岁在巳。”既寤,以谶合之,知命当终,有顷寝疾。时袁绍与曹操相拒于官度,令其子谭遣使逼玄随军,不得已载病到元城县,疾笃不进,其年六月卒,年七十四,遗令薄葬,自郡守以下尝受业者,線经赴会千余人。门生相与撰玄答诸弟子问五经,依《论语》作《郑志》八篇。凡玄所注《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《大传》、《中候》、《乾象历》。又著《天文七政论》、《鲁理襦袷义》、 《六艺论》、《毛诗谱》、《驳许慎五经异义》、《答临孝存周礼难》凡百余万言。玄质于辞训通人颇讥其繁,至于经传治熟,称为纯儒。齐鲁间宗之。其门人山阳郗虑,至御史大夫,东莱王基,清河崔琰,著名于世。又乐安国渊,任嘏,时并童幼。玄称渊为国器。嘏有道德,其余亦多所鉴拔,皆如其言。玄唯有一子益恩。孔融在北海,举为孝廉。及融为黄巾所围,益恩赴难损身。有遗腹子,玄以其手文似己,名之曰小同。

论曰:自秦焚六经,圣文埃灭。汉兴诸儒颇修艺文,及东京学者亦各名家。而守文之徒,滯固所禀。异端纷纭,互相诡激。遂令经有数家,家有数说,章句多者或乃百余万言。学者徒劳而少功,后生疑而莫正。郑玄括囊大典,网罗众家,删裁繁芜,刊改漏失。自是学者略知所归。王父豫章君,考先儒经训而长于玄。常以为仲尼之门不能过也。及传授生徒,并专以郑氏家法云。

赞日:富平之绪,承家载世,伯仁先归,厘我国祭。玄定义乖,褒修礼缺,孔书遂明,汉章中辍。(《后汉书.郑玄传》)

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