论天干旺相休囚死绝概念
1、对于古今当名家学者和实占派的理论实践来证明书籍，里面论述了五行旺衰阶段。什么叫五行的旺相休囚死的原因何在？我认为主要以出生日柱再根据月令提纲和四季来决定因素。而且,被古今当代命理学家们谈论比较很多观点和看法？在这里面总的方法和精神，也就充分说明在春夏秋冬四个季节里，在每个季节都有一个五行处于“旺”，另一个五行处于“相”，另一个五行处于“休”，另一个五行处于“囚”，另一个五行处于“死”的状态,这就是五行的原因。
2、大家都知道了什么叫做旺、相、休、囚、死的原因呢？在这里面我把一年四季解释如下：
（旺）处于旺盛状态
（相）处于次旺状
（休）依然无事，亦即退休也
（囚）衰落被囚
（死）被克制而生气全无
3、观看大自然五行变化，在一年四季中的旺相休囚死自然发展规律现简介如下，介绍如下。
（春） 木旺、 火旺、 水休、 金囚、 土死。
（夏） 火旺、 土相、 木休、 水囚、 金死。
（秋） 金旺、 水相、 土休、 火囚、 金死。
（冬） 水旺、 木相、 金休、 土囚、 火死。
（四季）土旺、金相、火休、木囚、水死。
4、观看和视觉：我们易友朋友们，从上面说法就可以明显看出五行旺衰的规律性。也就是说当令的季节旺，我生它的相，生我的休，克我的囚，我克的死。
举例用天干为例，春天是木的季节，当令旺相，因此木旺，火的原神是木生出来的，因此火相；水的原神是木的母亲，原神木己长成旺盛之木，因此母亲便可退居一旁，所以水处于休的状况；春天非常旺盛，金完全无力量克伐，这样靠边站而是金囚；土的原神被木所克泄，因为木既当令旺季，气势强旺，因此土死-你在分析四季应用中，比如：日柱如果出生在春夏季节，八字中日柱以木为主体，这就是当令月建旺相得时。八字日柱为金生在春天月建季节，那么就是被囚而不得时了，在其它依次往下类推就可以了。我们便于学习观看对照？我们一起来再反过来对比，利用五行为主导，观看分别把它们处于一年四季旺相休囚死的状态介绍如下：
（木）春旺、冬相、夏休、四季囚、秋死。
（火）夏旺、春相、四季休、秋囚、冬死。
（土）四季旺、夏相、秋休、冬囚、春死。
（金）秋旺、春相、夏死、四季旺、冬休。
（水）冬旺、四季死、春休、夏囚、秋相。
5、从上面四季内提出了，旺相休囚死的情况下，观看大自然金木水火土五行变化都是体现在四季之中。我们易友朋友们就明显看出来五行在一年四季的发展与规律性，因为这个道理很多人不一定懂这方面的理论观点？上面五行是以日柱出生月令来定论：比如，当令的旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。
举例：以木（按日住），春天寅卯辰三个月令木当令季节，因为木旺。火是木生出来，所以火相，水是生木的母亲，现在木已长成旺盛之势。母亲便可退居一旁，因此水休；春木旺盛，金已无力克我。所以靠边站而金囚，土是木所克，比如白柱生在木旺在寅卯辰三个月令季节？气势强旺，因此土死。
6、我们在观看具体应用时候？一个人日柱如果生在春天水旺盛在月令季节，推八字主要以日柱为主体，推测其它五行组合就是当令得月建而生旺相。如果八字中可以日柱金为主体，生在春.夏季节，就是被囚而不得月建，不得月令也不受生的影响下，自然就发挥不了大的作用？其它情况依次按上面方法往下推断就行了。为了方便易友朋友们的学习视觉和对照，我们了起再把五行进一步说明如下。
（长生）万物发生向荣，如人始生而向长也。
（沐浴）又叫“败”，以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日，以沐浴之，几至困绝也。
（冠带）万物渐荣秀，如人具衣冠也。
（临官）如人临官也。
（帝旺）万物成熟，如人之气兴旺也。
（衰）形衰，万物形衰，如人之气衰也。
（病）万物病，如人之病也。
（死）万物死，如人之死也。
（墓）又叫库，以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也。
（绝）又叫“受气”或“胞”，以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有物也。
（胎）又叫“受气”或“天地气交”其物在地中萌芽，始有其气。如人受父母之气也。
（养）就是“成形”，万物在地中成形，如人在母亲腹中成形也。
可以说明上例寄生十二宫的吉凶用法，参用大运，流年很有必要？也是推测八字中的五行吉凶。判断八字中：阴阳五行顺行、逆行、阴阳五行生死，在运用之中就体现出来。（注：古今命理讲解）
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