1．印绶象征范围 根据《易经》“天人合一”之取象比类原则，印绶所涵盖之范围是：凡生我、滋养我、给予我亦及创造我生存环境、养护我、提供我、传授我、庇护我、为我遮风避雨的一切人与事。比如父母生养了我，比如老师传授知识给了我，房屋住所为我遮风避雨等。
当今社会正处于经济(亦即财星)高速发展之阶段，而最需要强调保护生态环境，由“财星破印”之原理，故当今社会最为重要之一点，亦在于提升所有人类之环保意识。试想如若印绶无力，或印绶破格，日主无力胜任财官，
则危险立至!不可不慎!
同时印者，应也。天地之气应之于人，则名为印。故印绶又表征人之道德情操。有如皇天后土，悲天悯人。同时天道主智，为人则慧根深重，学业非凡。故印绶成格者，乃有天道地德，主人尊道贵德，有积极上进之心。
2．印绶之于家庭空间
印绶代表生我、养我之母亲。坤造
偏印为母，
正印为舅；乾造正印为母，偏印为舅。若女无偏印，则以正印为母；若男无正印，则以偏印为母。格局无印，则以印之原神
官杀为母，阴阳之理自可类推。
3．印绶之社会空间
印绶代表公司、企业、单位、雇主、靠山、后台、背景、官场政府机构等等。
4．印绶之物质空间
印绶代表房产、汽车、山林、水资源等产业，亦及公文、文件、文书、印章、信息发布、文库、执行机构。
5．印绶之表象涵义 其表象范围大多与外在助力(亦即贵人)、心理寄托(精神或宗教信仰)、母亲、老师等相关。还有荣誉、荣耀、安全等表征。
若印绶有力生身而无破时，则主人如有神助，易获得长者提携或工作之擢升、外部之贵人助益、生活安定而不动荡、社会名望得以上升。
若印绶遭受克破或其欲破格成为忌神时，则主人事业多波折、生活不安定、飘忽动荡、名誉有损、或母亲犯险。女性甚而会影响子息，因女性印绶过强而
食伤薄弱，引发印绶强克食伤时，主难产或不孕不育。男性印绶过强而食伤太过薄弱，引发印绶强克食伤时，则主人说话结巴，言语不畅，表达能力欠佳等。
6．印绶与其他十神组合
印绶主成长之能量。人唯获成长，获升华，方有力量胜任财官。故印绶与不同之十神相组合，亦有不同之意象，可供参考：
日元强盛，印星太过而无制者，主孤寒刑克，劳碌之命；
正印过旺，主人愚鲁，吝啬，且少子息，见财星、食伤方有子息；
有印绶，日元有气，行财运则发达，其条件为财星不可刑冲破害于印绶；
日元无气，又无印绶，或印绶衰弱不堪为用，行财运必失职或有祸患；
正印见
正官，为官印相生，为喜用发力时，主人多生于荣贵家庭，女子则容姿美丽：
女子财星多而且旺，印绶薄弱，难为良妇；若再见
伤官，必不守妇道。
年柱有正印，为喜用发力时，则生于富贵之家，读书学业颇佳；
月柱有正印，为喜用发力时，则主人心地仁慈善良，聪颖健康，一生少病安全。四干有正
偏官者，为厚福之命。月柱正印，四千无正
偏财高透者，主文上成名。月支正印又与日支相冲者，母家必零落。
若日支为正印，则配偶仁慈善良，聪颖敦厚，对自己多有助益。
若时柱为正印，则主子女仁慈聪颖，为喜用发力而无破者，主贤孝。
偏印成格，而四柱财官并美无破，必取富贵；
命有偏印又官杀混杂，多成多败；
坤造枭神多，易导致流产或产厄。命中又见
食神，则主无子息或早丧儿。
坤造枭神过重，为忌主福薄。若遇寡宿，乃独身之命。枭神过重，食神薄弱，又主到老无子。
一般印绶喜与官杀相见，不喜财星来破。
印绶喜配伤官，为伤官配印，聪明绝顶；
正印与食神相见，易为教师；
枭神不宜见食神，否则枭神夺食，而有凶灾。
古人有诗决如云：“四柱全是印，儿女贵如金”。所谓贵如金，是指子息难得之意。又云：“全盘偏印无财星，缺少官杀主孤贫。”
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