原文：接气额神为准的。
注：《奇门遁甲》以六十甲子干支为排盘布局基础，一朔望月约三十日余五时三刻。积日以为闰月，积时以成闰奇，遁甲局以五日一换。一节气三十日统换六局。如儿局是由节气决定的。
假如五日一元的甲子、己卯等符头先到，而节气未到就叫超神，（即太阳日游于天干之星宫超前于节气，阳光为神故叫超神）。如节气先到而干支符头未到，叫接气。迎接符头之气的意思。超神不得超过十日,如在冬至或夏至前超过九日就要重一局置闰。
原文：认取九宫为九厚，
天蓬贪狼星坎一宫属水，
天芮巨门星坤二宫属土，
天冲禄存星震三宫属木，
天辅文曲星巽四宫属木，
天禽廉帧星中五宫属土，
天心武曲星乾六宫属金，
天柱破军星兑七宫属金，
天任左辅星艮八宫属土，
天英右弼星离九宫属火。
原文：八门又随九宫行。
坎宫蓬星休门，艮宫任星生门，震宫冲星伤门，巽宫辅星杜门，
离宮英星景门，坤宫芮星死门，兑宫柱星惊门，乾宫心星开门。
“八门又随九宫行证明了八门、八卦之数是随“太一九星曰游于天上九宫”变化的。进一步说：“八门又随九宫行”是八卦及六十四卦的形成根源。祥见下文《伏羲六十四卦方圆图》之迷。
原文：九宮逢甲为直符，八门直使自分明，符上之门为直使，十时一位堪凭据。
注：三元甲子定局确定后。就可按：“阳遁顺仪奇逆布，阴遁逆仪奇顺行的顺序”将任一时辰排盘入局。
如冬至上元阳一局，五日六十时三奇六仪（即太阳九星日游九宫所在天宫的天干方位的九星变化）的地盘排法是：甲已日甲子时，甲子戊天门与天蓬星在坎一宮；甲戌时甲戌己与天芮星起坤二宫；乙庚日甲申时，甲申庚与天冲星起震三宫；丙辛口甲午时，甲午辛与天辅星遁四宫；丁壬日甲辰时，甲辰壬与天禽星遁中五宫，戊癸日甲寅时，甲寅癸与天心星遁乾六宫；六丁时丁奇与天柱星入兑七宫，六丙时丙奇与天壬星人艮八宫；六乙时乙奇与天英星入离九宫。此时天盘九杲的排法是：将地盘直符加在时干宫，其他奇、仪、星随直符人宫依次布人九宫。从甲子到癸亥十时以地盘甲子戊为直符。地盘甲子戊所在坎一宫的天蓬星为直符，以休门为直使；从甲戌到癸未十时以地盘甲戌所在的坤二宮的天芮星为直符；死门为直使；从甲申到癸已十时以地盘甲申所在震三宫的天冲星为直符，伤门为直使；从甲午到癸卯十时，以地盘甲辰壬所在的巽四宫的天辅星为直符，杜门为直使；从甲寅到癸亥十时以地盘甲寅癸所在中五宫的天禽星为直符，死门为直使。叫九宫逢甲为直符，八门直使自分明。
假如阳遁一局戊癸日壬戍时用事。壬戌时属甲寅旬。阳一局地盘甲寅遁乾六宫。就以天心为直符，开门为直使。（九宫逢甲为直符，八门直使自分明），天盘甲寅癸入中五宫，因地盘壬干遁中五宫，将直符星天心加在中五宫，依飞宫次序，即九星太一日游次序为：天柱星与丁奇在乾六宫。天任星与丙奇在兑七宫，天英星与乙奇在艮八宮，天蓬星与甲子戊加离九宫，夭芮星与甲戌已在坎一宫。天冲星与甲申庚入坤二宫。天辅星与甲午辛人震三宫，天禽星与甲辰壬入巽四宫。蓬、任、冲、辅、禽阳星主阳长利客动，在子午之东部；英、芮、柱、心阴宿名，利主与静，居子午之西部。吉凶要看天地人三盘的组合的吉凶格生克及具体事物而定c也要看九星的旺、相休、囚。歌曰：
与我同行即为相，
我生之月诚为旺，
废于父母，休于财，
闪于鬼兮真不妄。
如天蓬水星：于亥、子水月为相；于寅、卯木月我生之月旺；于生我月申、酉月金废；于我克月巳、午火休；于克我月辰、戌、丑、未土囚。
人盘八门的排法是：八门是随十二地支变化的，仍如阳遁一局，戊癸日壬戌时用事，壬戌为甲寅旬，阳一局甲寅癸在乾六宫，天心星为直符星，开门为直使门，直使门应加在用事时辰地支戌时所在之宮，因阳一局甲寅时开门在乾六宮，乙卯时幵门在兑七宫，丙辰时开门在艮八宫，丁巳时开门在离九宫。戊午时开门在坎一宫，己未时开门在坤二宫，庚申时开门在震三宫，辛酉时开门在巽四宫，壬戌时开门在中五宫奇坤二宮，因八门只有八数，周期是八，故不入中宮。直使门确定后，其它八门依开、休、生、伤、杜、景、死、惊的次序随《洛书》九宫图按阳遁顺排，阴遁逆布。
这样，三奇六仪变化，就是太阳于天宫中九星太一日游的变化，太阳日游九宫，就是太阳相对于天球上十天十五行方位坐标的对应变化周期。故十天干只用九个。太阳九星与天宫相对地而九宫的变化就是三奇六仪的变化。由于天左行五度、地右行六度是一个比例数。其表示的六十甲子天地运行周期同时可以反映年月r时的运动规律。所以，太阳日游九星变化有：年九星，月九星，日九星等周期变化。飞盘奇门遁甲的天盘九星变化，表示了某一时辰太阳相对天球天干的方位变化。八神是太阳在天球天干方位运动时，即一日地球公转的八天干度（八节数）相对于地上五行方位的变化周期。八神直符和天盘九星直符起宫相同。
《奇门遁甲》的八诈门神盘的变化，是随天盘星直符所在宫依阳顺、阴逆按转盘排布的，天盘星直符同时干宮确定在几宮后，八神直符也就在几宫，依次排布就是了。如直符入中宫阳遁寄艮八宮，阴遁寄坤二宫。
《奇门遁甲》的八诈门神盘在使用时，和转盘奇门一样，是事先做好的一个圆盘，但有阴遁和阳遁的区别，阳遁的顺序是：直符、塍蛇、太阴、六和、勾陈（春）、朱雀（夏）、九地、九天。顺时针方向排布；阴遁枭:直符、滕蛇、太阴、六合、白虎（秋）、玄武（冬）、九地、九天。逆时针方向排布。在使用时。当时干落宫一天盘項直符确定后，按小直符加大直符的原则，与天盘星直符、时千加在同一宮，其他各宫依《洛书》九宫方位各相对应便可。
如上例，阳遁一局戊癸日壬戌时，天盘甲寅癸直符入中五宫寄坤二宫，则人诈门直符从坤二宫起直符居坤二宫，依次滕蛇在兑七宫，太阴在乾六宫六合在坎一宫，勾陈于艮八宫，朱雀在篾三宫，九地在东南巽四宫九天在正南离九宫。另有一说为：人中宫的直符直使阳遁寄艮八宮，阴遁寄坤二宫。
其吉凶是针对某些事言的。九天之上好扬兵；九地潜藏好扎营；伏兵但向太阴位；六合之位利逃形；滕蛇蛇出动；白虎虎猖狂；朱雀鸟语善舌辩，官司口舌文书；玄武主盗贼；勾陈为闭主亡流。但关键还要看天，地，人三盘的组合格局与生克制化及星神旺相休囚。更要看月将之天三门。十二客直之地四户落宫，等组成怎样的吉凶格局。然后分析针对具体事物看是吉还是凶。吉凶格都是相对的，对这件事吉，对其相反的亊就闪。每人的生时八字出生方位不同，所受的影响也不同。这里有髙级的辩证法。
汉三统历术认为：日合于天统，月合于地统，斗合于人统。就是太阳在宇宙星空间的运行为天统，日月在星系间相对地球的运行反映了地的运行，斗柄的转移则反映一年四时寒热的周期变化，应于人事故叫人统。
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