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聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱

2014-08-23 | 来源:国学堂 | 所属栏目:千字文

  聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即 两疏见机 解组谁逼

  聆音察理,鉴貌辨色〔1〕。贻厥嘉猷,勉其祗植〔2〕。

  省躬讥诫,宠增抗极〔3〕。殆辱近耻,林皋幸即〔4〕。两疏见 机,解组谁逼〔5〕。

  【注释】

  〔1〕聆:细听。察:细想。鉴:细看,观察。辨色:辨 别脸色。这两句是说听话要分辨是非,待人要察言观色。

  〔2〕贻:留下、给予。厥:他人的。猷:计谋。嘉猷:好主意。祗:恭敬,这里意为谨慎小心,植:树立,指处世立身。

  〔3〕省躬:反省自身。讥:讥诮,指责讽刺的话。宠:尊贵荣耀。极:极点。

  〔4〕殆:接近。阜:水边高地。林阜,即靠近水的山 林。这里指隐居之所。幸:希望。SP:走近。〔5〕两疏:即汉宣帝时疏广和其侄疏受,两人一为太子 太傅,一为少傅,备受恩宠,后皆称病辞官还乡。见机:看准时 机。解组:解下系官印的绳带,即指辞官。

  【译文】

  听人说话要分析其中的是非曲直,与人交往要观察分辨对 方的言行脸色。要给别人留下好的忠告或建议,勉励他人谨慎小心 地立身处世。听到别人的讥讽与告诫,要经常自我反省;备受恩 宠,不要得意忘形,更不要让自己的权势达到极点。如果因为位尊 荣宠而将招致祸辱,就要及时归隐山林,方可幸免于祸。汉代的疏 广、疏受叔侄看准时机,及时归隐,又有谁逼迫他们辞去官职呢? 【赏析】

  本节主要讲述了为人处世的道理。交际是一门非常高深的 学问,其中许多技巧是需要学习的。与人相处,要善于察言观色, 听话外之音,从他人的表面的言辞中了解其内心的想法。和他人交 谈时,要用自己的真诚善意去聆听他人的苦闷并帮助他走出困境, 从而劝勉他建立丰功伟绩。同时,还要自己时时提高警惕,注意事项 变化中物极必反的这条危险的规律。

  物极必反在社会现象中是非常常见的例子,其中犹以险恶 的官场为典型。世人皆以为那些天天围在皇帝身边,出入宫帷的人 身份显赫,哪里又知道“伴君如伴虎”。稍微一个不小心就会脑袋搬家,有今日没明朝。历史中出现过多少这样的教训,封疆大吏、 治国良相都因功高盖主而招来杀身之祸并祸及全家。所以说,只有 那些能够在春风得意之时仍不被名利所冲昏头脑的人才能全身而 退;只有激流勇退,才能明哲保身,安享晚年。因而,隐士成了中 国古代文化中一种独特的现象,古人在仕途不得意时多选择这一条 路来完成其对高尚品德及美好人格的追求,表现出一种孤傲清高、洁身自好的高雅品格。

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