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亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

2014-07-28 | 来源:国学堂 | 所属栏目:弟子规

  【译文】

  父母亲喜欢的,子女都应尽力准备齐全满足他们的要求,父母所厌恶的,子女都该小心去除掉。

  要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,以给父母亲带来忧愁;子女的品格如果有问题,就会让父母亲感到羞耻,没有面子。

  【注释】

  ①好:喜好。

  ②具:备,办。

  ③去:除去,除掉。

  ④贻:遗留。

  ⑤德:道德,品行。

  ⑥羞:感到羞耻。

  【评解】

  孟子曾经提到人生有三乐,第一乐:"父母俱存,兄弟无故"; 第二乐:"仰不愧于天,俯不怍于人";第三乐:"得天下英才而教之"。

  第一乐父母俱存•兄弟无故。"我们常说"家有一老•如有一宝"。在父母的有生之年,子女奉养父母,孝敬父母,以回馈父母 对子女的恩德,子女也会觉得心中踏实并充满快乐。兄弟姊妹是陪我 们人生走得最久的亲人。兄弟姊妹生活、事业都发展很好,没有意外情况出现,并且家庭和睦,这也是人生的一大乐事。

  人生第二乐:"仰不愧于天,俯不怍于人。"每天尽心尽力尽职做好自己该做的事情,生活才会过得充实和快乐,活得自在•无愧于 心。"平曰不做亏心事,半夜敲门心不惊”,说的就是这个道理。

  人生第三乐:"得天下英才而教之。"这一乐并不是只有当老师 的才有。在生活中、工作中、为人处事中懂得去协助、关怀别人,在别人需要帮助的时候伸出援手,这就是自身价值之所在。

  【国学小百科】

  古代冠礼

  冠礼是古代嘉礼的一种,为汉族男子的成年礼。成年礼起源于原 始社会,表示男女青年到一定年龄,性已经成熟•可以婚嫁,并从此作为氏族的一个成年人,参加各项活动。成年礼(也称成丁礼)是由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式,才能获得承认。

  冠礼实行于周代.按周制,男子20岁行冠礼。

  古代冠礼在宗庙内举行,日期为二月,冠前十天内,受冠者要先卜筮吉日,十曰内无吉日,则筮选下一旬的吉日,然后将吉日告知亲友。及冠礼前三日,又用筮法选择主持冠礼的大宾,并选一位"赞 冠"者协助冠礼仪式。

  行礼时,主人(一般是受冠者之父X大宾及受冠者都穿礼服。 先加缁布冠,次授以皮弁,最后授以爵弁。每次加冠毕,皆由大宾对 受冠者读祝辞,受礼者拜见其母。再由大宾为他取字,周代通常取字 称为"伯某甫〃(伯、仲、叔、季,视排行而定)。然后主人送大宾 至庙门外,敬酒,同时以束帛俪皮(帛五匹、鹿皮两张)作报酬, 另外再馈赠牲肉。

  受冠者则改服礼帽礼服去拜见君长,又执礼贽(野雉等)拜见乡大夫等。若父亲已歿,受冠者则需向父亲神主祭祀,表示在父亲前 完成冠礼。祭后拜见伯、叔,然后飨食。

  此加冠、取字、拜见君长之礼,后世因时因地而有变化,民间自 15岁至20岁举行,各地不一。清中期以后,多移至娶妻前数日或前一曰举行。

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  蔡顺采桑椹

  汉朝有一位孝子叫蔡顺,出身贫苦,从小就没有了父亲,他与母亲相依为命,对母亲非常孝顺。当时正值东汉末年,王莽篡权,社会 秩序混乱,庄稼逢荒减收,百姓生活困苦,加上当时闹"赤眉军" (新莽末年起事的军队之一•因将眉毛染红,示别于政府军,故称作 赤眉军),出没不定,四处搜刮粮食和财物,就像强盗一样经常骚扰 百姓。

  蔡顺在经常食不果腹的境况下•总能想办法找到一些可以充饥的食物,尽心奉养母亲。夏天,树上的桑椹熟了,蔡顺就去采拾桑椹回 来给母亲吃。每次去的时候,他都会拎两个篮子。

  一天,蔡顺在回家的路上,不幸与一伙儿"赤眉军"迎面碰上。 强盜们拦住了蔡顺的去路,本想可以搜点财物,没想到除了篮子里的桑椹外,一无所获。强盗们气愤不已,正要找蔡顺出气,突然一个强 盗发现蔡顺拿了两个篮子,他好奇地瞧了一会儿,然后紧锁眉头问蔡顺广你采的桑椹也不多,为什么要用两个篮子,还将黑色和红色的分幵来呢

  蔡顺从容不迫地回答:因为母亲喜欢吃甜的,所以就把采得比较黑、比较紫、比较熟的放一个篮子,给母亲吃,母亲身体不好,吃它可以充饥又可以恢复体力;红色的没有熟透,比较酸,放另外一个篮子,是留给自己吃的。

  蔡顺话语恳切,面对强盗不仅一点儿也不害怕•神情反而充满着 对母亲的孝敬,而且流露出的那种对母亲的由衷的体贴,使在场的强盗们都感到很意外也很感动。他们一时沉默无语,过了一会儿,强盜们的脸上不再那么狰狞,态度也幵始软化了,此时的蔡顺也感受到了这批强盗内心有了强烈的触动,尤其在这颠沛流离的环境里,沦为强 盗也非得已,任谁也会禁不住想起自己家中年迈的父母,有的缓缓地低下头来,有的甚至悄悄地抹去眼泪,于是强盜们决定放了蔡顺。

  这批强盗们将要撤走时,竟然还拿出了一些粮食和财物,要给蔡顺拿回去孝敬母亲。蔡顺深知"志士不饮盗泉之水”的道理,所以 他委婉地谢绝了强盗们的好意。强盗们见此更是汗颜不已,只好羞愧离去。

  后来,蔡顺的母亲过世了。就在蔡顺最悲痛的当中,邻家却起了大火,眼看着火势直逼到他家里来,就要烧到安放母亲灵柩的房间 了。此时,蔡顺根本没有能力把灵柩抬出来,情急之下,他抱住了母亲的灵柩号啕大哭起来,邻里乡亲也不知所措。

  就在这千钧一发之际,奇怪的畢情发生了,火苗竟然越过他家,窜到邻家去了。事后人们都说:这是蔡顺至诚的孝心感动了天地与祝融之神。安葬完母亲后,母亲慈祥的音容,时时萦绕在眼前,思母之情,常常使蔡顺睹物伤情,泪水盈面。

  因为母亲生前最怕打雷,所以每到雷雨交加之时,蔡顺都会奔到母亲墓前,跪在那里抱住墓碑,哭泣着说:"母亲不要害怕,孩儿就在您身边。"倘若雷声不断,他就会绕着坟墓,边哭边对上天乞求: "不要打雷了,会吓坏母亲的"_片至情,犹如母亲就在身旁。

  董卓是东汉末年军阀,中平六年(公元189年)四月,汉灵帝 刘宏在嘉德宫驾崩。少帝刘辩继位。由于刘辩年幼不晓事,由何太后

  临朝主政,皇权更加衰微。宦官和外戚为了取得控制皇权的特殊权力,斗争日趋激烈。双方不惜采用一切手段,相互排挤,殊死斗争。

  深知朝廷派系之争的董卓得知灵帝驾崩的消息后,心中窃喜,他密切注视朝廷各派动向,随时准备见机行事。不久,在河东伺机而动的董卓便收到大将军何进的密令。何进是少帝的舅舅,代表外戚势力。灵帝死后,他与司隶校尉袁绍共同谋计诛杀张让,遭到何太后的反对。于是,何进便诱蛋卓以好处,以圣旨名义召他立即进京讨伐张让,并以此来威胁何太后。

  箠卓接到圣旨后,大喜过望,立即召集人马,连日引军进京,并按何进的意思,上书少帝,要求"逐君侧之恶","收让军,以清奸 秽"。可是,董卓却万万没有想到,在他还没来得及赶到洛阳,何进就在争斗中被张让等人杀死。这时,虎贲中郎将袁术也趁机领兵进入洛阳,听到何进被杀的消息后,便放火烧毀了南宫,并追杀张让等 人。张让和中常侍段硅慌忙劫持少帝刘辩和陈留王刘协半夜出逃至黄 河渡口小平津(今河南省巩县西南)。行进中的董卓远远望见京城一 片火海,知道情况有变,打听到少帝在北芒,董卓又急忙率兵前往。

  少帝被蜂拥而至的大军吓得惊慌失措,泪流满面。箠卓威风凜凜,大摇大摆地走上前去参见少帝,并且向他询问事变经过。少帝结结巴巴,语无伦次,倒是站立一旁的陈留王刘协主动上前向董卓讲述了整个事变的经过,叙述毫不含糊,条理清楚。当时,刘协只有9 岁,比少帝还小整整5岁。箠卓大为欢喜•认为刘协要比刘辩强得 多,而且又因他是莆太后亲自抚养的,于是,便有了罢黜刘辩、拥立 刘协的念头。董卓把少帝奉迎至皇宫后,挟天子以令诸侯,开始干预 整个东汉中央政权。

  首先他迫使朝廷免除司空刘弘的职务,自己取而代之。接着,为 了进一步独揽中央政权,董卓决定召集文武百官商议废除少帝,另立新皇帝。在一次会议上,董卓肆无忌惮地说:"少帝愚昧懦弱,不能 敬奉宗庙,没有资格担任天下的君主。为了国家和汉室江山着想,我效法伊尹放太甲,霍光废昌邑的故事•废掉少帝,改立陈留王刘协 为天子「在场官员大多惙于莆卓的淫威,对他独断专行、随心所欲 的行为敢怒不敢言。只有尚书卢植当面提出反对意见,认为少帝只是年纪幼小,行为品性根本就不能与太甲和昌邑王相提并论。董卓大怒,没想到卢植如此不敬,胆敢当众反对自己,便立即命令士兵将他 推出斩首,幸亏侍中蔡邕极力劝阻,卢植才免于一死。之后,董卓废掉少帝,将他贬为弘农王;另立陈留王刘协,即为汉献帝。

  为了更有效地控制皇帝,堇卓不顾朝臣反对,胁迫献帝将都城从洛阳西迁至长安。堇卓还无视礼制和皇威,在自己的封地修筑了与长 安城墙规模相当的坞堡,高厚达七丈,明目张胆地用"万岁坞"来命名,并规定,任何官员经过他的封地时,都必须下马,恭恭敬敬地对他行大礼。

  董卓除了在中央各部布置亲己势力外,还通过任命太守、刺史等 手段安插地方爪牙。这样,董卓通过层层安置耳目,基本上已经控制了中央和地方的主要政治力星,只要是不满他的官员稍有动作,他便毫不留情地予以彻底铲除,杀鸡骇猴,威惙朝野。

  董卓专权期间,欺压大臣,残杀百姓,奢侈挥霍,独裁凶残,无恶不作,荒淫无度,令人发指。结果,他的暴行使朝中大臣憎恨不已,司徒王允等人联合起来利用美人计一举将他除掉。

  董卓死后,他的家属也因此受到株连,当时他的母亲已经90多岁了,也被处死。箠卓的恶行不仅使其家庭受到牵连,连年迈的老母 也无法尽享天年,实在是可悲!

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