占梦在中国历代政治生活中有着特殊重要的意义，一些占梦者对梦的占释，完全是出于政治斗争和军事斗争的需要，或者是为君干的心理保健和生理保健，以帮助维护其统治地位。这类占梦事例，其政治动机是十分明显的。
子犯的圆梦之术
据《左传》记载，春秋时，晋文公梦见楚成王伏在自己身上吮吸脑髓，感到十分恐惧。子犯说：“这是吉祥的表现，楚成王面部朝下，是向我们请罪，再说，柔软的脑髓可以克制刚硬的牙齿。"
晏婴巧释齐景公之梦
据《晏子春秋》记载，春秋时，齐崇公生病十余天，夜晚梦见自己和两个太阳搏斗，结果太阳胜了。大臣晏婴朝见呆公，齐聚公就说，募人梦见与两个太阳搏斗，力战不能取胜，吾俞休矣。晏婴诮来了占梦者，占梦者说，此梦我实在无能为力，还是查查《占梦经》吧。晏婴提示说，不用查书了，景公的病不是什么大病，你对他解释时说：疾病属阴，太阳为阳。二阳一阴相僻，阴败无疑。阴败则病败，病败则体康。占梦者桉此解说，景公听后很高兴，过了三天病就好了。晏子这样做，是反对娱公祈福棍灾，希望他多关心百姓，注意政治改革。
三马共槽
据《宋书》记载，三国时，曹操曾做梦，梦见有三匹马在一槽中共食。其后司马懿、司马师、司马昭相继为魏国宰相，遂倾曹魏，建立了西晋。
折翼之梦
据《晋书》记载，晋人陶侃曾梦见自己身上长了八只翅膀，飞上了天，看见天门有九重，自己一转眼就飞过了八重，剩下最后一道门，始终飞不进去。一个看门人甩手杖打他，把他打落在地，折断了左边的一只妞膀。等到一觉醒来，他还感到左边腋下隐隐作痛。后来陶侃青云直上，都督八州，占据了长江上游，掌握了很多兵力，也曾产生过篡夺皇权的念头，但一想到折断翅膀的梦，就断绝了这个念头。
皇帝梦
据《梁书》记载，南朝梁武帝之子、湘东王萧绎坐镇浔阳时，曾梦见有人对他说： “天下将乱，王必维之。"萧绎后背上又长有一黑恁，巫婆见之说： “此为大贵之兆，贵不可言。“当萧绎出兵西征时，府谘议贺革随之西行，贺很不愿意。临行前，他与其好友江革告别，将怨情告之。江革说：“我曾梦见武帝会见诸子，至湘东王萧绎时，武帝亲手脱帽授之于他。湘东王以后一定大贵，卿行为吉。“千是.贺革十分税兴地跟随箫绎西征。后来，简文帝死难后，湘东王萧绎果然登上帝位，是为元帝。
范仲淹之三梦
据《大千世界》第一辑记载，范仲淹在庆州做官时，替一个去世的要员写了一篇碑铭。因牵涉到该官员的隐私，许多人劝他笔下留情，范仲淹坚决不从。
在这之后的数天夜里，范仲淹做了三个怪梦，第一个梦是他梦见死官找他求情，要求改写碑铭，而范仲淹却不肯通恐，不改写。这个官员说：“你不改碑铭，我就要你大儿子的命!"范仲淹不动声色地说：“死和生，不能强求，你看着办。"儿天以后，范仲淹的大儿子纯佑果然死了。第二个梦，几天以后，他梦见那个大官又来了，气势汹汹地说： “你再不改，我还要害死你一个儿子。"范还是那句话。不几天，二儿子纯仁果真又病了，人们听说后纷纷劝他还是改一改为好，可范仲淹坚决不依。过了儿天，范仲淹又做了第三个梦，他梦见那个要员一见范，连庄称赞范的品行高尚，说了许多恭维话，但最后还是求他改碑铭，并说：“你大儿子本来就要死了，我没本事救他的命，但这次你若能帮我改写碑铭，我可保你二儿子平安。"范仲淹斩钉截铁地说：“一字不改!”
在中国历史上，占梦虽作为一种世俗迷信，但它又常常被一些政治家所利用，以达到某种政治目的，这样的梦例很多，兹不再举。
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