八字劫煞口诀命理大全
(一)法诀——《星平会海》诀：“寅午戌亥上不须说，亥卯未申上勿道情，申子辰巳上化灰尘，巳酉丑寅上休开口”。
(二)说明——1、以年支或日支为主，对应于其余地支。劫煞乃在五行十二生死历程的“绝”处，譬如：寅午戌火局绝于亥，故其劫煞在亥；亥卯未木局绝于申，故其劫煞在申，申子辰水局绝于巳，故其劫煞在巳；巳酉丑金局绝于寅，故其劫煞在寅。
2、劫煞是被使用得最多的凶神之一，由此可见其凶。《三命通会》说：“劫者，夺也!自外夺之谓劫”，可知劫煞的本性是**的。
3、古传劫煞之吉凶类别有十六种：(1)琼珠劫煞(2)冠裳劫煞(3)纪网劫煞(4)旌旗劫煞(5)冕旒劫煞(6)监梅劫煞(7)库赏劫煞(8)斗争劫煞(9)提孩劫煞(10)贪玩劫煞(11)破宅劫煞(12)风流劫煞(13)管弦劫煞(14)天牢劫煞(15)刀枪劫煞(16)烟霞劫煞。以上十六种看法因过于繁琐，且多属言过其词，可信度不高，故不加以注解。
(三)作用——古歌云：“劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场，须防祖业消亡尽，妻子如何得久长”。又云：“劫神包里遇官星，主执兵权助圣明，不怒而威人仰慕，须合华夏得安荣”。《三命通会》说：“劫煞言则聪慧敏捷，才智过人”，车不留行，胸罗万象，高明爽迅，武德横财，即生旺兴于贵煞建禄并也。凶则昏浊邪侈，毒窖性重，宿疾刑徒，兵刀扦伤，执拗内猥，贫夺无情，即死绝与恶煞并也”。总之，劫煞若为命局中所喜用的地支，为人多具竞争心，肯求上进，做事有魄力，敢担当；如果与七杀或羊刃，亡神等凶星四柱，又为命局中所忌的地支，自是争妒刚暴，奸妄巧诈，甚至常遭灾厄横祸了。
劫煞：申子辰见巳，巳酉丑见寅
寅午戌见亥，亥卯未见申
劫煞四季前一位；君子掌印权在手
狠毒服众会指挥；常人凶伤有官司
劫煞四季前一位，君子掌印权在手；狠毒服众会指挥，常人凶伤有官司。入课主君子得之吉，小人得之凶。吉者，主君子治国安邦管理得法；凶者，可论凶灾、伤残。占行人则旺相即至。申子辰年、月、日、时劫煞在巳，课中见巳为劫煞入课。其它仿此。君子指政、法、军、警和首领人物、医生等。
例：辛巳辛卯戊寅丁巳
甲木休
丁巳火旺
辛酉金死
寅土相
课内用爻酉见日支寅，为用爻见日上劫煞。
用爻酉见地分寅，为见地分劫煞。
还有申子辰合水局，是流动局也是贼局，见巳为劫煞。辰见巳为地网，于是贼便被执法者拘禁。2001年是辛巳年，铁路与公安联合，用电脑连网（信息，巳火之象）抓捕流串犯，数字突破历史记录。着也是最好的证明。
政、法、军、警和首领人物正是管理者、执法者。不及的要补充，过格的要停止，符合劫煞的特性，所以此类人物遇之吉。
米师说过，君子不见得都是官者，还有的是平民君子，要以人品来确定。水平高的话，可以直接以金口诀课来判定是否为君子。世间人和事，没有绝对的好与坏，都是一定时期的评判。至于好坏的转变，还是由人心来决定的。所以，好和坏，君子和小人都在不定期的转换。
君子富裕时，便让周围的邻居也都受益，造福一方。有意识地把一部分利益主动地撒出去，就不会被动的被人敲诈、摊派、找碴、盘剥。主动撒与被动地付是个平衡数，但效果却大不一样，只看会不会用克己之道去处理而已，处理得法时，主动撒的数会越来越低于被动付出的数。以已业带动周围百业兴，以己利使周围都获利。
小人是绝对不肯吃亏的。古人谆谆告诫的“吃亏是福”的观念，在他这里是丝毫不起作用。他只认现实的、当前的利益。小人富起来时，很难克制将他人和下属全部剥夺的占有欲，不知共同的利益才能组成共同奋斗的集体，最后落得个水落石出，这露出之石必遭风剥、日蚀、大浪冲刷。婴儿起名
在身体保健上也是如此。现代很多人陷入工作劳累或沉迷灯红酒绿中乐此不疲，不懂得劫煞的道理，于是身体必然会亮起红灯，作为劫煞、君子的医生出现在你的生命里。“先用身体赚钱，然后用钱治病”竟然成了流行。懂得养生之道的君子明白志不可满，乐不可极。让自己的欲望畅达，虽是人之常情，但贤者能自制，自戒而不过度。
饮酒不醉最为高，好色不乱乃英豪，
不义之财君莫取，忍气饶人祸自消。
以上探讨又暗合了黄金分割点的论述。妙在0。618，过了这个黄金分割点，劫煞就不远了吧，所以得意时须早回头，知足常足，终生不辱；知止常止，终身不耻。
名利之地，君子知退一步便安稳，小人重利只管向前便危险。
劫煞
申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅，
查法:以年柱或日柱为主，四柱地支见之者为是，
劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地，如木绝在申，亥卯未以申为劫煞，劫者，夺也，自外夺之谓之劫，劫煞又名大耗，古歌云"劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场，须防祖业尽消亡，妻子如何得久长，\"又云"劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明，不怒而威人仰慕，需合华夏得安荣，"三命通会说:"劫煞吉则聪慧过人，才智超群，事不留行，胸罗万象，高明爽迈，武德横财，凶则昏浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刀折伤，执拗内狠，贪夺无情。
凡是有权需带煞，权星需用煞相扶，劫煞主凶，主病伤刑法之灾，如为忌神，性刚暴好妒，奸猾狡诈，常招凶灾，如为吉神，则好学上进，事业心强，工作勤勉，遇事果断，劫煞和亡神之影响力颇为相近，相同之点是同为偏激的基本因素，不同之点是劫煞如果生旺则智慧过人，如死绝则愚蠢固执;但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力，生旺则狡智用于正途，死绝则狡智而招来灾祸，而亡神较有政治关系，劫煞比较属于个人个性，神煞最宜一位，不宜多见，一位劫煞，自生于临官帝旺，则煞化为权，必然显达，若两三重，虽然早发，必主痨疾身亡。
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