假从格：假从格命局，真从之象有几人，假从亦可发其身。

假从格：假从格命局，真从之象有几人，假从亦可发其身。

 

【原文】

 

真从之象有几人，假从亦可发其身。

 

【原注】日主弱矣，财官强矣，不能不从；中有比劫暗生，从之不真。至于岁运财官得地，虽是假从，亦可取富贵，但其人不能免祸，或心术不端耳。

 

【任氏曰】假从者，如人之根浅力薄，不能自立，局中虽有劫印，亦自顾不暇，而日主亦难依靠，只得投从于人也。其象不一，非专论财官而已也。与真从大同小异。四柱财官得时当令，日主虚弱无气，虽有比劫印绶生扶，而柱中食神生财，财仍破印;或有官星制劫，则日主无从依靠，只得依财官之势，财之势旺，则从财，官之势旺,则从官。从财行食伤財旺之地，从官行财官之乡，亦能兴发，看其意向，配其行运为是。然假从之象，只要行运安顿，假行真运，亦可取富贵。何谓真运？如从财有比劫分争行官杀运必贵，行食伤运必富。有印绶暗生要行财运；有官杀泄气之气，要行食伤运。如从官杀，有比劫帮身，逢官运而名高；有食伤破官，行财运而祿重。有印绶泄官,要财运以破印，谓假行真运，不贵亦富，反此者凶，或趋势忌义，心术不端耳^若能岁运不悖，抑假扶真，纵使身出微，亦能崛起家声，所为亦必正矣。此乃源浊流清之象，宜深究之。

 

【白话提要】

 

此节原文“真从之象有几人，假从亦可发其身”出现了“真从”和“假从”两个名词，这两个名词同样也出现在前面《从象》节里。只是《从象》节重点谈了“真从”，“假从”只是一掠而过，所以在此节中，开始重点阐述“假从”的内容。

 

•什么是假从

 

首先，我们应该明确“假从”的概念。“假从”顾名思义就是“假”和“从”,虽然和前面的“从象”不同，但是一定有相似之处;并且“假从”明显和“真从”相对，“真”的意思是真正、纯粹;与之相对的“假”的意思就是不纯粹。所以我们应该在“从象”的基础上依据“真从”的概念来确定“假从”的概念。

 

“真从”是指命局中财星官星食神伤官的气势旺盛，但是日主的力量衰弱，虚孤无气，或者命局中出现印绶比肩劫财生助扶持，但是要么出现官星七杀克制住比肩劫财，要么出现财星克伤印绶，日主的力量还是得不到增强，依然只能依从命局中五行的旺势。

 

所以“假从”就是指命局中日主的力量衰弱，没有依托，但是四柱地支上循藏着印绶比肩劫财，在暗处生助扶持，日主有根，无法真从；或者命局中处于旺盛的

 

从神受损，如果从神是七杀，不是印绶泄七杀煞气，就是食神伤官克七杀；如果从神是财星，四柱上没有食神伤官，就可能是出现比肩劫财，群劫争财；如果从神是食神，就可能是印绶克食神，其他情况也按照这个道理以此推演，以上几种情况下,日主即使依从局中旺势，也不是真从。

 

•假从”的吉凶贵贱

 

明确了“假从”的定义，接下来，我们就应该探讨一下为什么原文要说“假从亦可发其身”。从“发其身”可以看出，原文下句其实想要说的就是“假从”的吉凶贵贱。和《从象》节说到“真从”有贵有贱一样，“假从”也有贵有贱。如果命局中四柱的天干地支生化有情，配合适当，岁运也不差，那么就会是贵命；但是如果命局中四柱的天干地支，配合不当，行运的时候出现反悖，那么就会是贱命。

 

假从”为贵命满足的两个条件

 

原文说道“假从亦可发其身”，那么哪种情况“假从”可以是贵命呢？要让“假从”属于贵命必须满足两个条件，第一个条件就是在行运的时候做到对命局去杂存纯，第二个条件就是在行运的时候假行真运。接下来我们分别详细解释这两个条件的由来。

 

第一个条件在行运的时候做到对命局去杂存纯，就是指必须消除原来的命局中破坏格局的天干地支。比如如果命局中出现比肩劫财扶持日主，破坏了好的格局，那么行运的时候就应该遇到官星七杀，官星七杀克比肩劫财，用官杀来消除比肩劫财在原局中的不好的作用；再如果命局中出现印绶生助日主，破坏了好的格局，那么行运的时候就应该遇到财星，财星克印绶，用财星来消除印绶在原局中的不好的作用；而如果是命局中的日主有微弱的根气，不是无所依托，那么行运的时候就应该遇到地支，让这个地支相冲相克相合消除日主的根气。

 

第二个条件在行运的时候假行真运，就是指所行的流年大运能够生助命局中从神的旺势。比如如果命局中从神是财星，处于旺盛，那么行运的时候就应该遇到食神伤官或者能够让财星旺盛的地支；如果命局中比肩劫财，群劫争财，那么行运的时候就应该遇到官星七杀，克制住比肩劫财，让命局变成贵命，或者应该遇到食神伤官，泄比肩劫财之气，让命局变成富命;如果命局中出现财星官星七杀，官星七杀泄财气,那么行运的时候就应该遇到食神伤官，食神伤官克官星七杀，同时食神伤官还生财星。当然如果命局中官星七杀的气势旺盛，那么就应该让官星七杀作为从神。如果行运的时候遇到让财星官星处于旺盛的天干地支，那么行财运的时候这个人就会有丰厚的家产，行官运的时候这个人就能升官。如果命局中出现比肩劫财帮助日主，那么就适合在行运的时候遇到官星七杀，要是行运的时候遇到食神伤官，食神伤官克官星,那么这个人就有可能当不成官。以上说的几种情况都属于抑假扶真。另外假从的其他情况比如从儿、从财、从杀、从强、从旺，也是按照类似的道理进行推演。

 

命局中出现“假从”的时候，如果能够满足以上两个条件，那么拥有这个命局的人即使出身不好，也能够光耀门楣，提高家族的声望。如果满足不了这两个条件，那么拥有这个命局的人必定心思邪恶，终日为权势而奔走。

 

八字：乙卯已卯戊辰癸亥

 

大运：戊寅丁丑丙子乙亥甲戌癸酉

 

戊土生于仲春，木正当权，坐下辰土，蓄水养木，四柱绝无金气。又得亥时，水旺生木，又无火以生化之，格取从官，非身衰论也。虽非科甲出身，运走丙子乙亥，连登仕版，位至封疆；至癸酉运，落职而亡。

 

【白话提要】

 

这个人生辰干支的日主是戊土，生于仲春卯月，木正当时令，处于旺盛，日支辰土，辰土是木的余气，蓄水养木，四柱上天干地支的五行之气缺少金属性。并且时支亥水，水旺生木，水克火，四柱上没有火来生木，化水，这个命局的格局是从官格，不应该当做日主衰弱的情况来看待。这个人虽然不是进士出身，但是行运的时候行丙子乙亥运，这个人在仕途上就会不断升官，最后当上封疆这样的高官；行运的时候行癸酉运，这个人失去官职然后去世。

 

八字：癸亥乙卯已未丁卯

 

大运：甲寅癸丑壬子辛亥庚戌已酉

 

己土生于仲春，春木当令会局，时干丁火，被年上癸水克去，未土又会木局，不得不从杀矣。科甲出身，仕至观察。

 

【白话提要】

 

这个人生辰干支的日主是己土，生于仲春卯月，木正当时令，处于旺盛，地支上亥卯未三合化木局，时干丁火，年干癸水，

 

水克火，癸水克制住丁火，日支未土会木局，

 

木克土，不得不依从七杀的木势。这个人就会中进士，做到观察这样的官职。

 

八字：癸巳乙卯已亥癸酉

 

大运：甲寅癸丑壬子辛亥庚戌

 

【原文】

 

春土虚脱，杀势当权，财遇旺支，喜其巳亥逢冲破印，格成弃命从杀。第卯酉冲杀，巳酉半会金局，不作真从而论。所以出身寒微。妙在中隔亥水，谓源浊流清，故能崛起家声，出类拔萃，早游泮水。壬子运中，连登科甲，以中书而履黄堂，摧观察，辛亥运金虚水实，相生不悖，仕途平坦；将来庚戈戌，土金并旺，水木两伤，恐不免意外风波耳。

 

【白话提要】

 

这个人生辰干支的日主是己土，生于仲春卯月，木正当时令，处于旺盛，春土性质虚脱，木克土，七杀乙木气势旺盛，土克水，财星癸水在地支酉金上处于旺，好的是巳火亥水对冲，火生土，印绶巳火的作用被消除，格局就变成了弃命从杀。卯酉对冲，金克木，七杀被冲，巳酉缺未半会金局，这个命局不属于真从。所以这个人出身不好，贫寒微末。好的是日支亥水在月支卯木和时支酉金之间，这就是源浊流清，所以这个人能够光耀门楣，崛起家声，出类拔萃，早早中了秀才。行运的时候行壬子运中，这个人就会中进士，先是中书后是太守，升官成为观察，行辛亥运，辛金亥水，金虚水实，金生水，相生不悖，这个人就能仕途平坦;将来行庚戌运，庚金戌土，土金并旺，金克木，土克水，水木两伤，这个人恐怕会遭遇意外的风波。