[原文]
以六神配六亲，相传甚古。京氏易曰：八卦鬼为击爻，财为制爻，天地为义爻，福德为宝爻，同气为专爻。此为六亲之名所自始，分列于下。
专爻一：同气为专爻。（汉陆绩注曰：同气，兄弟也。如金与金，木与木之类。）今称兄弟（
比劫）
宝爻二：福德为宝多。（福德，子系也，我所生者也。如金与水、水与木之类。）今称子孙（
食伤）
义爻三：天地为义爻（天地，父母也，生我者也。如木为水生，水为金生。）今称父母（印缓）
制爻四：财为制爻。（财者，我所制也。如木克土，土为木之财是也。）今称妻财（财）
击爻五：鬼为击爻。（击者，束缚之意，制我者也。如火克金，火即金之鬼。）今称官鬼（官煞）
官煞，君也；我所事之主人也。其力能支配我者，皆其类。
印缓，父母也；我之荫庇也。凡力能提携庇荫我者，皆其类。
食伤，子女也；智慧也。由我发泄而出者，皆其类。
比劫，兄弟也；同类也。凡同寅共事之人，皆其类。
上述五种，并自身为六，义简而骇，为言术数者所不能废。然同为克我我克，生我我生之中，有阴阳之别，其作用大同而小异。后人精益求精、提纲絷领。就上五种分阴阳，更订正偏十种名称，名为阴阳通变，解已见前。列表于下。
[今译]
用人生大伦中的六亲代表六神，是从很早以前就流传的方法。京氏易中提到：“八卦鬼为击爻，财为制艾，天地为义艾，福德为宝艾，同气为专爻。”第一次提出了六亲的含义，在此分列于下。
专支一：八舞中同气为专艾。（汉陆绩注曰：同气，兄弟也。如金与金，木与木之类。）现在称为兄弟（比劫）。
宝爻二：我生者是福德，为宝多。（福德，子系也，我所生者也。如金与水、水与木之类。）今称为子孙（食伤）。
义爻三：生我者是夭地，为义爻（天地，父母也，生我者也。如木为水生，水为金生。）今称为父母（印绶）。
制爻四：我克者是财。（财者，我所制也。如木克土，土为木之财是也。）今称为妻财（财）。
击艾五：克我者是鬼。（击者，束縛之意，制我者也。如火克金，火即金之鬼。）今称官鬼（官煞）。
官煞，代表君王以及工作的主管领导。凡是力量可以支配我的都叫做官煞。
印绶，代表父母。是对我的荫庇。只要是可以提携自己，保护自己的人，即为印绶。
食伤，好似子女，代表智慧。被我发泄而出，受我克制的统统为此类。
比劫，代表兄弟，与我同类。自己的同事、志同道合的朋友，即为比劫。
上述的五种关系，加上自身就是六神，其意义十分简单又不失实用，因此是每一位研究术数学的人所不能偏废的。其中也蕴含着更为深刻的道理，例如都是克我、我克、生我、我生，也有阴阳的差别，其作用大同小异。后来学者精益求精、提纲絷领。将上文的五种关系用阴阳区分开来，修改为正、'偏等十种名称，称为阴阳通变，详细的讲解在前文已经叙述过了，现在将其整理，列表于下。
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