非洲巫术：遍及世界到达每个角落。离开亚欧大陆，我们会发现，在世界其他地区，巫术几乎曾出现在各个角落。尤其是在那些古代文明相对落后的地区，巫术更是长期活跃着。
非洲巫术是非洲的神秘文化之一，在人们的印象里，古老的非洲大陆一向充满了神秘。即便是在文明古国埃及，巫术也曾广为流行。古埃及人甚至相信，是巫术创造了地球，因此巫术比众神还要古老和强大。正确的符咒、护身符和咒语可以用来恳求、哄骗或威胁神、魔鬼及死人向巫师的意志屈服。那时的人们认为，法力来自众神，并赐给了国王和祭司。但还有更多的普通巫师，他们不操生杀予夺大权，只管求好运符、控制疫病和炼制催情药之类的事情。在古埃及，巫术是为了一些实际需要，如保护分娩的母亲，确保死去的人在来生能够说话、吃饭和看见东西，还有治愈病人。黎明和黄昏是施符咒的最佳时间，将符咒写下来或一遍一遍地重复念，一般还会使用魔法刀和小塑像等法器。魔法数字、血、精液、油、植物和黑白颜色等，都是巫术的重要组成元素。
最新的研究还表明，古埃及人利用神秘符咒向自然祈求魔力，并以此守护法老尸体。据称，在尤纳斯金字塔地下的一面墙上刻着一段文字，年代大约在公元前3000年至公元前2400年之间。这段文字显示，古埃及人求助于闪族迦南人，因为迦南人的符咒可以用于保护法老的木乃伊免受毒蛇的骚扰，而毒蛇是古埃及人最害怕的事物。古埃及人认为蛇能够听懂迦南语。根据这段咒语，雌蛇被用作迦南巫师的中介者，它们利用嘴和性器官来哄骗或威胁想要入侵的蛇，防止毒蛇进入法老的木乃伊中。
由埃及向南，就进入了非洲大陆腹地。那里自古以来就生活着形形色色的民族，也出现过程度不一的文明，其中巫术最盛行的国家当属贝宁。贝宁是非洲历史悠久的古国之一，这里有一半的居民信奉传统的拜物教，信徒们将祖先作为崇拜的对象，他们认为每一个人都拥有一个称为“塞”的精神要素，是“塞”给人带来生命的延续、克服困难的勇气、逢凶化吉的力量、防病消灾的保护等，一旦某个人的“塞”遇有不测，灾难就会降临到这个人的头上。信奉拜物教的所有民族都有祭招祖先的习俗，而且几乎所有的民族都有自己的民间巫术。这种巫术被称为“阿泽”，巫师称为“阿泽托”。“阿泽”认为人身上附属着两种阴魂，一种行善，帮助人暗中对抗那些形形色色的仇敌；一种作恶，能够神秘地置人于死地，或者悄悄地将人变成动物，或者趁人熟睡之际吸人的血，或者给人带来疾病等。
值得一提的，贝宁还产生了一种名为伏都的宗教，其实就是一种巫术信仰。伏都教又称“巫毒教”，“伏都”在芳语中是灵魂的意思。该教源于非洲西部，是糅合祖先崇拜、拜物教、通灵术的原始宗教。流行于东起加纳西迄尼日利亚的西非诸国，信仰的民族有芳族、约努巴族等。伏都教也是贝宁的国教，有60%的国民，约450万人信奉。伏都教同样属于自然信仰的一种，但被许多诡异传说抹上恐怖色彩。相传伏都教常召唤邪灵，以人偶当诅咒道具，在夜晚进行血腥仪式。伏都法师会用萃取自河豚的毒素令活人呈现假死状态，随后再唤醒这些丧失意识的人，驱使他们服侍法师。后来由于奴隶贸易的原因，伏都教通过运输奴隶的船只从非洲海岸传到了美洲，广泛流传于加勒比海、南美、新奥尔良和其他地区。
非洲巫术由于社会发展水平长期落后，在非洲一些国家，至今仍有部分民众相信巫术的力量，以至于寻医问药、婚丧嫁娶等都要向巫师求助。而实际上，有些自称会巫术的人大都是江湖术士、算命先生等。
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