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神数大全:准确率较高的几大“神数”

2014-05-10 | 来源:国学堂 | 所属栏目:更多神数
神数大全:准确率较高的几大“神数”
 
《铁板神数》、《邵子神数》、《南极神数》、《北极神数》等,被称为命学极品,据称,“掌握这几大神数钥匙的高师基本绝迹”,冠玄《中国当代预测家》:“谢先生算卦不同于别人。你报出出生年、月、日、时、刻后,他就把八字变为数字,开始用桌上的算盘‘叭啦叭啦’打起来,打完一组数,告诉你一个号头,如‘辰部5216’,‘亥部4162’等,从一个人的出生直打到死,用算盘打完了,告诉你按照记下来的部类和编号,在那一堆书里自己去查抄每组数号下的卜辞,这卜辞奇妙无比,几乎全部内容与自己经历的事实都是吻合的”。那么,他是怎样将断语与实际完全一直?到底有没有打开这几大神数的金钥匙?我们现在以《邵子神数》和《铁板神数》、《南极神数》等说明这两个问题。 
第一节 邵子神数 
《邵子神数》是一部较为通顺,数字规律性很强的游戏,拿过此书,只需稍加注意,再参考后面的“钥匙”,(数字代号)就会在短时间内将其“秘密”揭开,它的子集、丑集、寅集……亥集,就是十二地支,当然,在数字转换上,用千位数的1对应子、2对应丑、3对应寅……B1对应申、B2对应酉、B3对应戌、B4对应亥,有时千位数代表刻数或其它。然后,借八卦之名,将提前编好的条文添进特定的位置。下面仅举几项,你就会豁然开朗。 
 
一:查父母(以各集属相代表父亲,后面数字代表母亲) 
 
1:父母皆长寿 
 
311子、321丑、331寅、341卯、351辰、361巳; 
 
411午、421未、431申、441酉、451戌、461亥。 
 
假如已知你的父亲属鼠,母亲属马,现在都健在,就请查1411条文,判词为:“一数交来定根源,二亲宫中福寿全。天伦福德恩星照,父是鼠相母马年”。若父亲属鸡,母亲属兔,就请看B2341条文,判词为:“乾到酉宫喜相生,父命属鸡乐安荣。人生五行天造定,母命属兔寿如松”。要知道,在多种版本的合婚中,将两个属相相冲说的非常不吉利。如果将后面的尾数改成5,那么,只是加重了语气,仍然是大吉的断语。 
 
2:父母皆早亡 
 
212子、222丑、232寅、242卯、252辰、262巳; 
 
312午、322未、332申、342酉、352戌、362亥。 
 
假如你的父母已亡,父属兔,母属狗,就请查4352条文,判词为:“风天小畜数中祥,同人逢之寿不长。父属虎相母属狗,注定二亲必早亡”。 
 
3:父早亡母长寿 
 
811子、821丑、831寅、841卯、851辰、861巳; 
 
112午、122未、132申、142酉、152戌、162亥。 
 
假如你的父亲已亡,而母亲健在,父属大龙,母属鸡,就请查5142条文,判词为:“五千一百遇坎宫,父命属龙必先终。母命属鸡三迁教,看养兰桂喜芳名”。 
 
4:母早亡父长寿 
 
611子、621丑、631寅、641卯、651辰、661巳; 
 
711午、721未、731申、741酉、751戌、761亥。 
 
假如你的母亲已亡,而父亲健在,父属大龙,母属鸡,就请查5741条文,判词为:“升恒有情过辰宫,五千七百吉化凶。慈母属鸡先去世,严父属龙寿同松”。 
 
二:查找属相配偶(在何集,就为何属相。这完全看测算者的意思,无论对方为何属相皆可大吉) 
 
1:大吉 
 
女找夫的号码:613二刻、623三刻、633四刻、643五刻、653六刻、663七刻、673八刻。如,你若生在三刻,找了个属羊的,请查8633条文,判词为:“乾坤变化知此稀,生逢三刻难改移。夫君配定属羊相,百年偕老福禄全”。 
 
2:再娶大吉 
 
男娶女的号码:715二刻、725三刻、735四刻、745五刻、755六刻、765七刻、775八刻。如,你若生在五刻,配偶已经离去,现在正好找一属羊的,就请查8745条文,判词为:“迷群鸳鸯受惊慌,生逢五刻两分张。克妻再配属羊女,数中注定福寿长”。 
 
3:原属相妻被克去,再娶大吉 
 
815子、825丑、835寅、845卯、855辰、865巳。“钥匙”集956——957页兑下面的代号旧时钟表数字1815,实际是代表815十进位到865,下面的子到巳,代表未来妻子属相。 
 
116午、126未、136申、146酉、156戌、166亥。“钥匙”集958——959页乾下面的代号旧时钟表数字1116,实际是代表116十进位到166,下面的午到亥,代表未来妻子属相。如查1116条,判词为:“六数讼卦定妻房,结发属鼠定要伤。月老前世姻缘定,再娶属马终妥当”。 
 
三:大吉之命(在何集,就是何时支,十天干为日干) 
 
517甲、527乙、537丙、547丁、557戊; 
 
617己、627庚、637辛、647壬、657癸。 
 
假如你生在丁日辰时。查5547条文,判词为:“丁日甲辰时更奇,刺骨悬梁费心机。一逢首登龙虎榜,果然身到凤凰池”。 
 
四:大运的好与坏(在何集,运支就是何支,十天干为大运天干) 
 
1:全吉 
 
817甲、827丙、837戊、847庚、857壬; 
 
416乙、426丁、436己、446辛、456癸。 
 
假如你未来的大运是辛卯,可查4446条文,判词为:“运行辛卯定主荣,凡事亨通即有成。一派风送无擎肘,万里无云河正明“。 
 
2:全凶 
 
516甲乙、526丙丁、536戊己、546庚辛、556壬癸。 
 
假如你过去的大运是庚寅不好,可查3546条文,判词为:“运交庚寅闷沉沉,破财口舌祸临身。霜雪堆向三竿日,时入否地少精神“。 
 
3:前凶后吉 
 
217甲乙、227丙丁、237戊己、247庚辛、257壬癸。 
 
假如你以前已过去的戊寅大运,前五年不好,现在较好,可查3237条文,判词为:“戊寅大运不顺情,上五年中有虚惊。常有口舌争事端,下五寅字却安然”。 
 
4:前吉后凶:117、313甲乙、127、323丙丁、137、333戊己、147、343庚辛、157、353壬癸。 
 
假如你以前已过去的壬子大运,前五年很好,而后五年很坏,可查1157或1353,1157的判词为:“运交壬子最有虚惊,灾殃口舌子运中。上五年来安然乐,瑶台明亮自发荣”;1353的判词为:“运交壬子五年强,唯喜壬运事事祥。下五子中琐碎有,犹如花开遇严霜”。 
 
五:兄弟情况 
 
(一):不同刻数不同兄弟数先克父或母 
 
定兄弟数 
 
413一人、423二人、433三人、443四人、453五人、463六人、473七人、483八人。 
 
1:先克父 
 
1000二刻、2000三刻、3000四刻、4000五刻、5000六刻、6000七刻。 
 
假如你是兄弟6人,父已亡,只需在1000~6000区域内的463条就可得出结论,现测试者随意定为六刻生,查5463条文,判词为:“空中鸿雁望长江,兄弟六人正三双。生逢六刻先去父。各自立家理田庄”。 
 
2:先克母 
 
7000二刻、8000三刻、B1000四刻、B2000五刻、B3000六刻、B4000七刻。 
 
假如你兄弟八人,母已亡,只需在7000~B4000以内的483条就可得出结论,现测试者随意给你定为四刻,可查B1483条文,判词为:“棠梨茂盛枝叶青,兄弟八人情不同。生逢四刻母先去,内有带破在其中”。 
 
(二):兄弟人数及排行 
 
所有集的211十进位到281都是讲兄弟人数及排行的,但由于人数及排行无规律,“钥匙”集880——881页将兄弟人数及排行数全部用旧时钟表数字列出。若你兄弟八人排行老二,一看就可找到,可查2241条。判词为:“棠梨花开正逢春,兄弟森森派成行。手足八人有带疾,君身居二别立门”。 
 
六:妻子姓氏(所有集皆包括) 
 
216、226、236、246、256、266、276、286; 
 
316、326、336、346、356、366、376、386; 
 
515、525、535、545。 
 
书中共罗列了21X12=262个姓氏,有部分重复,全是大吉的结论,由于姓氏也没有规律,只得将其全列出来,以方便查找,见“钥匙”960——963页,坎下面的代号旧时钟表数字1216,实际就是216十进位到286,艮下面的代号是316十进位到386。若你的妻子姓唐,已编序号为2386,判词为:“二千三百定妻房,配合妻宫定姓唐。月老注定无差错,夫妻一样寿命长”。如果是一位外国人前来预测,告诉你其妻子的姓氏,在书中是找不到答案的,当然又会有人说,“这是中国人发明的”,其实是没有继续编出来,若继续编写,别说是外国人的妻子姓氏,就连全世界丈夫的姓氏、母亲的姓氏、儿媳的姓氏、女婿的姓氏等等等等全部百分百让你查出答案。 
 
七:出生日好坏(部分“钥匙”见《邵子神数》994——1001页) 
 
多数人关心自己的儿女,问其出生日如何,当然完全是上上大吉。 
 
1000~6000代表奇数月份,7000~B4000代表偶数月份。 
 
1000、7000代表1~5日、2000、8000代表6~10日、3000、B1000代表11~15日、4000、B2000代表16~20日、5000、B3000代表21~25日、6000、B4000代表26~30日。 
 
314代表正二月、414代表三四月、514代表五六月、614代表七八月、714代表九十月、814代表十一、十二月,皆为十进位。 
 
如你的儿子的生日是七月十五,(民间称鬼节)可查3654,判词为:“时值秋景正中元,呢喃紫燕画梁间。生辰七月十五日,人在高楼月满天。 
 
八:不同刻数不同子女数 
 
1:定儿子数量 
 
114一子、124二子、134三子、144四子、154五子、164六子、174七子、184八子。 
 
2:定刻数 
 
1000二刻、2000三刻、3000四刻、4000五刻、5000六刻、6000七刻; 
 
7000三刻、8000四刻、B1000五刻、B2000六刻、B3000七刻、B4000八刻。 
 
假如你有7个儿子,可从此四个刻数中寻找,数字可为3174,判词为:“四刻定命子宫强,七子传家姓名扬。一树仙桃有好歹,内有石皮在中藏”。(石皮代表不成器或伤残等) 
 
九:死期的断定(在何集,年支就为何支) 
 
1:寿终的判断(见《邵子神数》“钥匙”集980——981,震下面的代号为旧时钟表数字1317) 
 
查各集的317、327、337、347、357、367。 
 
由于短寿的年龄比较复杂,不易记住,将所有可能死亡的年龄皆用旧时钟表数字写出来,一查便知,如某人死亡时间是25岁,有人问其命该如此吗?查3317条文,判词为:“南极主寿不甚分,魄散魂落少精神。孤舟入海风波起,二十五岁命归阴”。 
 
2:长寿的判词 
 
因为是未来,只管根据测算者的生年干支,查70岁以上高寿一栏确定死期,无须死记寿命的具体数字,但来者年龄已超过本条数字以上,预测者是无法用本条法糊弄你的,可查其它条款,“钥匙”见《邵子神数》982——983页,巽下面的代号为旧时钟表数字1417。 
 
年干:417甲乙、427丙丁、437戊己、447庚辛、457壬癸。 
 
如某男丙寅年生,只要不超过70岁,可查3427条文,判词为:“丙寅属虎命中强,炉中火命寿延长。七十五岁辞阳世,一枕南柯梦黄梁”。 
 
上面的这些条款已足够我们分析之用了,就拿父母属相及泰否来说,十二种属相的144种组合我们每个人都能理解,虽然父母结婚年龄差在5岁以内居多,但基本上与实际事实相差不太大,但父母皆短寿、父母皆长寿、父短寿母长寿、母短寿父长寿在书中的条款各占1/4,而在实际生活当中,父母皆长寿的占75%以上,一方短寿的占24%左右,父母皆短寿的只占1%左右,这在概率的问题上是不成立的。这部书最大欺骗性就在于考刻,即将一个时辰又分为八刻,每刻15分钟,如果我们只报出生年月日及时辰,不告诉其它任何信息,(若上门找你或有人介绍的可能早已打听清楚除外)考父母属相及泰否的,最多只会出现八种结论,(若八胞胎八个刻数每刻一个,只能有一种结论)而我们知道父母结合的属相存在12X12=144种组合,父母皆长寿、父母皆短寿、父短寿母长寿、母短寿父长寿四种情况,就会有144X4=576种组合,也就是每种情况存在于某刻的几率最多是1.4%,最少是0.17%;若告诉准确的出生时间,只能考核三个刻数,存在每一刻的几率最多仅为0.5%,最少也为0.17%。如果再加上妻子属相、姓氏、生死、兄姊数量、子女性别及数量、生死等等,其概率在小数点后面多少位可想而知。旧时人们多没有钟表,靠打更的提醒大约时间,于是相信测算者的谎言,将以前之事和盘托出,由于程序的严密,不管什么时刻,各种情况都在其中,测算者根据掌握的情况,代进“密码”,反出数字让你去查,当然是“百分百准确”,而后来的情况,测算者可随意看情况给你几组数字,保证你满意而归。许多人士都在寻找什么钥匙“丘先生问鼎龙感到研究中最大难题是什么时,鼎龙告诉他,是‘邵夫子神数’”。其实综观全书,多数的判词都是独立的,根本与八字、八卦无关,无论何刻生人,皆可得到同一种结论;无论两个人的生辰时间如何分秒不差,都可得到完全不同的结果,这充分说明本来就没有根据年、月、日、时、刻推算命运的公式,也就谈不上开锁了。(据《解读时光密码 走出千古误区》)
 
第二节 铁板神数与南极神数 
 
一:铁板神数 
 
干集开篇云:“往往有八字相同,则贫富各异,皆因未认真刻分耳。唯前贤诸夫子秘传理数,从本人父母本身八字,配合五音八卦,每一时须推八刻,每一刻又推十五分。推衍之准时刻,自然全数悉合,祸福吉凶丝毫不爽。”下面又罗列了看似让你进入公式的八卦加则例、天干配卦、地支配卦、日主配卦、河洛配数、地支取数、安命、起五岁等例;六十甲子纳音;《紫薇斗数》中的起星歌诀、金木水火土命盘、查部分星宿表。从表面看似乎有一整套繁杂而严谨的推衍公式,变换出近13000组数字,实际上完全是用来遮人耳目将你引向歧途,因为坤集中的 “钥匙”,用十天干和月、支所代表的数字与前面提到的数字竟毫无关联,正文的判词,与罗列的所有款项也无丝毫联系,排列顺序多为十进位,根本不存在八卦及六爻的模式,判词更是枯燥单调,比起《邵子神数》要逊色的多,如:已知父母皆属牛,查9034只一句“父母牛数由前定”。若23岁生子,查8366只一句“生子之年”。为什么有那么多人为其花重金拜师求艺,是因为“钥匙”的多层“加密”,如:在“钥匙”集当中,将天、干、日、椿等代表父亲;地、坤、月、萱等代表母亲;比代表兄弟;比妹代表姊妹;金代表丈夫;木代表妻子;艮代表儿子;系代表孙子;行度代表排行数;木星辰代表妻早子早;水草代表早婚;妹代表女命;正卦代表年运;静代表差;动代表发达;坎代表上命;观代表中命;晋代表下命;尾代表终命;小过代表小运;出代表出家;斗宫代表考试得中;血代表学;元代表寿限;屯代表死亡;升仙代表死于何年;白代表孝服;甲流度代表甲子流年;甲乙度代表二次等。 
 
假如想查父母都健在的条目,就要查日月并明区域;想查兄弟几个,就要查纳比卦栏;妻子丧亡查纳木屯卦;想查生子之年查艮卦用事等等。不仅如此,还将数字转换成月、支、十个天干共十二个字,甲代表1;丙代表2;戊代表3;庚代表4;壬代表5;乙代表6;丁代表7;己代表8;辛代表9;癸、月、支皆代表0。如甲丙支月,就代表1200,判词为“田土交争兄弟转成仇敌”。当然也有超过13000条的代号,个位代码代表了年干,前面四位代表数字,如某人壬子年考中高校,查斗宫子栏个位数为壬即丁甲甲丙壬,7112判词为:“壬子之科乡试中式”。夫妻同生于丙子年,查金木仝庚岁流度子栏个位数为丙即甲甲月甲戊丙,11013判词为:“夫妻同丙子姻缘定数”。 
 
这本书的数字性规律也很强,如查父母属相,从9024开始是父亲属鼠,每加上120数父亲属相就要按照十二属相的顺序向下排列;母亲属相在每个父亲属相变化时,一定与父亲相同,然后从子跳过母亲属相,每加上10数,母亲属相就会按照十二属相顺序向下延续,这本书还特别注重六亲死亡时间,干屯艮生(父亡子生)从16岁甲乙辛丁乙辛(前面小字为年龄代号)9769条判词为“十六 父亡生子一忧一喜”,丙甲辛己甲辛9819条判词为“二十一 父亡生子一忧一喜”,直至60岁;坤屯艮生(母亡子生)也从16岁甲乙甲月丙甲辛10219判词为“十六 喜也生子谁知母亡”,直至60岁;日月仝屯(父母同亡)从3岁月戊甲月月月甲10001条判词为“幼年孝服重重至三载难酬怙恃恩”,直至70岁;干木仝屯(父妻同亡)从15、16甲壬乙甲甲甲月己(首位数为年龄十位数,小字为年龄个位数)11108条判词为“十五、十六 父死妻亡流年不利”直至69、70两年一变化;坤木仝屯(母妻同亡)从15、16甲壬乙甲丙月月己12008条判词为“十五、十六 母死妻又亡命带两度刑伤”,直到69、70;丙木屯卦(死两妻)从21、22丙甲丙甲甲月戊丙11032条判词为“二一、二二 青年刑二室数中不幸”,直至69、70岁;戊木屯卦(死三妻)从21、22丙甲丙甲甲甲丁辛11179条判词为“鼓盆之岁三见于此”,直至69、70岁;木艮仝屯(妻儿同亡)从15、16甲壬乙甲月月丙戊10023条判词为“十五、十六 子死妻亡二度刑伤”,直至49、50岁;艮生木屯(生子妻亡)从25岁丙壬甲丙月月丁12007条判词为“二十五 是年生子不幸妻亡”,直至60岁;艮生屯艮(生子又亡)从21、22丙甲丙甲丙壬月壬12505条判词为“二一、二二 添丁未久又逢凶”,直至59、60岁;还有双胞胎条文,如双艮卦,从21岁丙甲辛丁丁癸9770条判词为“二十一 一胎生二子定在此年”,直至59、60岁,这些条款的规律性是一致的,都是十进位,所以“钥匙”简单明了,由于以上情况在现实当中都是极罕见的,而在加数时无论挪至何刻,每个人都会碰到,暴露了“神数”的人为编造.
 
有的数字无规律性,只好将年龄及数码代号逐条标出,如兄弟人数、死于何年等,1岁死亡就要查屯卦用事(死亡于何年)甲己己戊辛8839条判词为“命有关煞一周而亡”,2岁死亡就要查丙甲己辛己1898条判词为“两岁而亡如花不久”,61岁死亡就要查乙甲甲甲甲辛1119条判词为“六十一 绿暗红稀春色老即随水去不归”。整个一部书随处可见该年生子,却没有生女的条款,算命者称女儿不上卦,实际上是没有将女儿条文加进去而已。如果将每一项的内容都直接用我们熟知的词语和数字写出来,说白了,就是我们现在每本书的目录,就会顿失神秘感。此书比其它“神数”“计高一筹”的地方“铁板神数最标榜的就是‘皆因未知真刻分’”,就是不但要考刻,还将一刻划分成15份进行考核,大家不仅要问,现在都知道了准确时间,为什么还要考刻,据有关“权威人士”称:“古人把每一日定为一百刻,以十二时辰分之,每时辰八刻,余剩下四刻分由寅申巳亥四长生,每时辰各多一刻。”“铁板神数所指的刻分是指卦气深浅的刻分,并不是时钟指的刻分。”但紧接着又有诗云:“八刻分命妙无穷,九十六局见天工。”看来每一天的刻数还是96刻,仍然是指精确的时间。后人将这样一部伪劣的游戏性烂书、命理学说中的一堆垃圾、糟粕,堪称“之所以能叫‘铁板’,意思是不可更改之意”、“被世人誉为命理绝学和天书”强加给北宋哲学家邵雍,是一种极大的亵渎。 
 
二:南极神数 
 
《南极神数》只不过将数字变为二十八星宿组合,对比《邵子神数》有些逊色,但要比《铁板神数》稍高一筹,如“钥匙”361页,建张全日表,只要遇到建张,肯定是讲出生日期的,又用度数查找某生日的位置,如,辰集一度一代表了从正月到十二月的初一;二度二代表从正月到十二月的二十七;卯集一度三代表了所有月份的初三、二度四代表所有月份的初四、三度五代表所有月份的初五,并非连续排列,如你是五月初五生可从卯集的后半部分137页查找建张五月初五条款,判词为:“五月初五是端阳,家家酿酒醉雄黄,生辰本是初五日,人人皆爱夏日长”。子集到辰集平角讲的是父亲已死,母亲现在还健在,(个别讲其它)自己必生在某时辰,子集卯、辰、巳时;丑集丑、寅时;寅集亥、子时;卯集申、酉、戌时;辰集午未时。若你是申时生人,父已去世母亲健在,查111页的平角,判词为:“天伦宫中细推寻,父亲先死入幽冥,堂前母亲还健在,推来正是申时生”。午集到亥集讲的是母亲已死父亲还健在,午集亥、申时;未集酉、戌时;申集未、酉集辰、巳、午时;戌集寅、卯时;亥集子、丑时。破氏代表双亲皆健在,定昂代表父母双亡,只在午至亥集出现。由于没有测算人年龄界限,暴露了更大的漏洞,况且所有“神数”的数字在夫或妻的条文上是固定不变的,男女出生的概率各占50%,而在得数时,假如有公式存在,男女都可以得到同一条数字,怎么能一下子确定是丈夫或妻子的条文。 
 
现在人们的出生时间都精确到秒,并精确的知道当地时差,已无需考刻、考分,弥天大谎已无生存之地,当然“掌握这几大神数钥匙的高师基本绝迹”。 
 
街头的“不用问就知道你的姓氏”、天机图的“不用问就知道你求算何事?”,都是一种数字转换游戏,如果你不进他的“圈套”,只回问一句“你说我姓什么?”“你说我算什么?”“神算”者将束手无策。 
 
香港易理中心《四大神数讲义》注:“邵子神数”、“乾坤大传”、“铁板神数”的预测,仅仅解决了或者说回答了“已知数”的问题,而那些“未知数”,只有从“四柱、易经、紫薇”三术中找出,这也是此三种预测术的特点之一。 
 
《紫薇斗数》不同于几大“神数”,将月亮的影响加入到推衍之中,似乎可以弥补八字预测的不足,但紫薇星的位置实在诡秘,只有水局是按照酉、戌、亥、子、丑……排列的,其它局都乱了套,无任何规律可寻,不符合天体运动规律,也就不可能测准人生命运。 
 
《河洛真数》是一部真正用公式推断人生的书,但由于其理论来源离开了时光法则,判词与实际情况相差甚远,在每一卦的最后总要加上叶者、不叶者、其一、其二、其三、君子得之、小人或在仕(即当官)、在士(当兵)、常人、在庶俗不同层次,死也对、升官也对,与《渊海子平》中的小人刑而有灾,君子刑而必发同出一辙,无论何结果,都不是公式的错,当然,也就失去了市场。 
 
 
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地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
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辛未
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