意密，密宗的独特修行方法
意密是密宗修持三密中最重要的一环。因为在修炼密宗的过程中，身密与口密的功能都要依靠意密来做引导。
意密，主要是指运用意念来观想，要从“本无”而构成“现有”。观想的对象十分丰富、广泛、微细，包括了宇宙、人间和自身等一切事物，充满了庄严、华丽、神奇和五彩缤纷的光与色，而且千变万化。
两种重要的观想
在各种观想中，最重要的有两种：一种是观宇宙，密宗认为宇宙就是佛，宇宙可以用佛的形象来表现，万物皆为佛之本质属性，这些万物之总体皆为佛，而我本身也是佛，把观的对象与观者合为一体；另一种是五大严身观，密宗将自然界的地、火、水、风、空称为“五大”，并用五个梵文字符象征“五大”，五字严身观即是把地、火、水、风、空观于自身的腰下、脐轮、心上、眉间、额顶五处，使自已和宇宙、人和佛产生一体感。
生起次第与圆满次第
密宗的意密正是通过观想，引发意识潜能而达到超然物外的境界。起初由意识的一念专精而作的观想开始，再渐渐地转变成固有的习气，构成自我超越现实的精神世界，实际上，密宗观想成就的方法分成两个阶段，第一个阶段是“生起次第”，第二个阶段是“圆满次第”。
生起次第又被称为“观想次第”，主要是指利用佛慢和明性的修持，加上高度的禅定，再集合睡、梦、醒三个时刻以达到清除生、死和中阴这三种俗世状态蔽障的目的。在这个阶段可能会产生类似千眼通、神境通等法力。这一阶段的修持基础就是上一节所说的真言诵咒。
圆满次第则与轮穴、经脉和能量有关，借以产生远离身的体验，到达最微妙和最原始的思想状态，也就是“明性”。
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