矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺 孤陋寡闻 愚蒙等诮 谓语助者 焉哉乎也
矩步引领，俯仰廊庙〔1〕。束带矜庄，徘徊瞻眺〔2〕。
孤陋寡闻，愚蒙等诮〔3〕。谓语助者，焉哉乎也〔4〕。
【注释】
〔1〕矩步：踱着方步。引领：伸长脖子。廊庙：指朝廷 和家庙。
〔2〕束带：整好服饰，束紧腰带。矜：庄重。徘徊：来 回地走。瞻眺：远望。
〔3〕孤陋寡闻：学识短浅，见闻不广。愚蒙：愚蠢蒙 昧。等：同样。诮：讥笑。
〔4〕谓：叫做。语助：语气助词。
【译文】
我手捧此文，奉献天子，踱步徘徊，翘首等待朝廷的批 示。穿戴整齐端庄，恭敬地听候消息，徘徊于宫廷之外，不时地眺 望远方，心中忐忑不安。微臣深知自己学问浅薄，见识短浅，愧感愚昧无知，难复王命，只能等待圣上的责备。说到语气助词，那就 是“焉”、“哉”、“乎”、“也”，我的学问也就知道这些罢 了。
【赏析】
本节是全文的最后一个篇章，总结性地强调了学识、举止 的重要。中华民族被称为礼仪之邦，自古以来，世人追求的理想， 就是成为事业有成、品德高尚的文人雅士。做人做事有礼有节，入 则孝，出则悌，事事遵循礼法，合乎道德。即古人提出的仁、义、 礼、智、信。人的行为举止和修养学识，在生活中是可以观察出来 的，不同场合，对人的行为举止甚至着装会有不同的要求，庄重严 肃的场合，不同于欢乐喜庆的场合，所以古人的礼服分好多种，不 同场合穿不同的服装。人的气质是由人的学识修养熏陶出来的，没 有广博的知识，就会显得浅薄，谈吐庸俗，哪怕你身居高位，也会被 人讥笑。
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