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乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随 外受傅训 入奉母仪 诸姑

2014-08-19 | 来源:国学堂 | 所属栏目:千字文

  乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随 外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 孔怀兄弟 同气连枝 交友投分 切磨箴规

  【注释】

  〔1)乐殊:音乐差异,上古时乐器有贵贱之分。殊:差 别。礼:礼节,礼仪。

  〔2〕上:尊贵者或长辈。下:卑贱者或晚辈。夫唱妇 随:比喻夫妻互相配合,行动一致。也指夫妻和睦。唱:也 作“倡”,倡导。

  〔3〕傅:老师,师傅。仪:表率、行为规范。

  〔4〕诸:各位。犹子:兄弟之子,侄儿。犹:如同。

  〔5〕孔怀:比喻兄弟和睦,非常关心。同气:共同承受 父母之气。

  〔6〕投分:志向、趣味相投。切磨:切磋研讨。箴规:

  劝戒勉励。

  【译文】

  音乐的使用要根据身份的贵贱而有所区别,礼仪的确定也 要因地位的尊卑而有所不同。上下关系要和睦亲近,夫妻之间要一 唱一随,协调和谐。在外接受师傅的教诲,在家遵守母亲定的规 矩。对待自己的姑姑、伯伯、叔叔时,做侄子、侄女的要像他们的 亲生子女一样孝顺。兄弟之间要相互关爱,因为同受父母之精血, 气息相通,血脉相连,犹如树木一样同根连枝。交朋友要志趣相 投,在学问上能够互相切磋,在品德上能够互相劝勉。

  【赏析】

  本节主要讲述的是亲友之间相处应遵循的原则或礼仪。古 人讲究上下尊卑,父母之尊,夫妻之和,都是为了维护社会和家庭的安定平稳。所以君主、父亲、丈夫都具有一种无形的威严,相对 的臣子、儿子、妻子都必须服从,这其中虽带有一定的封建伦理思 想,但其中的幼尊长,小敬大等观念在今天仍是我们应该遵从的。

  尊重、孝顺父母是做子女的基本道德和义务。扩大到整个 家族,对长辈的敬重和对下辈的爱抚,都要做到如同亲生一般,这 是一种博爱的精神,是古代孔盂圣贤们最崇尚的品德之一。孟子 说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”就是宣扬这种博 大的爱心。

  我们结交朋友,要找志趣相投的人,这就能在彼此的交往 中互相提高。好友之间的交往,不能只停留在谈天说地上,还要探 讨学习,互相在思想品德上进行帮助,指出对方的不足,及时帮助 朋友克服缺点,这种友情才是一种无私的友情,才是友谊的真谛。

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