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取用神:六爻预测分析的前提,用神法。

2016-12-09 | 来源:国学堂 | 所属栏目:六爻求真

取用神:六爻预测分析的前提,用神法。

六爻装卦完成之后,就开始进行分析,而预测分析最重要的、也是最先要进行的,就是取用神,掌握了取用神,也就确定了分析的核心。

所谓“用神”,就是一个卦中所需测的对象的六亲标志,它根据预测者的求测之事来确定,是预测分析的核心和出发点。如果用神取错,将失之毫厘,谬以千里。因此在预测之前,必须搞清楚求测者的目的或来测者与被测人之间的亲缘关系等,这样才能正做到准确无误。

取用神的一般方法

如果是预测自己的身体、出行等的吉凶,比赛或战争中我方的胜负,都取世爻为用神。仔细分析世爻受日月干支生克的情况,以及它与卦中其他各爻的生克关系如何。如果受克少、相生多则吉,受克多、相生少则凶。如果是预测邻居、仇人、敌人、合作伙伴、与自己不太相关的人时则以应爻为用神。

人世间的事情无数,六爻预测也不仅仅只限于世爻用爻所对应的那些事和人,如果用神的取用在世爻、应爻之外,就要参考前面六亲所主的含意来进行定夺。

如预测父母、祖父母等长辈的吉凶时,要以父母为用神,预测文书、契约、车船、胸背疾病、工作单位等相关事情时,也以父母为用神。预测妻子、女友、财运、生意成败、雇员等的吉凶时,以妻财为用神。预测丈夫、男友、工作、职位、升学、工作变动等事情的吉凶时,以官鬼为用神。预测子孙、晚辈、动物、娱乐、僧道等的吉凶时,以子孙为用神。预测兄弟姊妹、朋友同事、手臂腿脚等的吉凶时,就以兄弟为用神。

◎用神两现时的取法

卦有六爻,而六亲却只有五个,冈此卦象中至少有两个爻的六亲是一样的,如果占测中所取用神的六亲正是这两个,那就构成了用神两现。如预测钱财,摇出的卦中正好出现了两个妻财爻;预测升官与否,而摇出的卦中正好出现了两个官鬼爻。一般来说,卦中遇到用神两现,需要从两个六亲中选择一个作为真正的州神,以它作为判断分析的中心点,而另一个则可以不看或仅仅作为参考。

虽然是两个只取一个,但这一个取用也需遵守一定的原则:当其中有一个发动(即该爻为变爻)时,就取发动之爻。因为动爻是事物变化的开端,动爻所携带的资讯爻优于静爻。如果两个都发动或都是静爻,则取临旬空(以日辰判断)或月破(以月建判断)之爻为用神。如果两个都不临旬空月破,则取逢冲、逢合之爻。如果不逢冲也不逢合,则取临世爻或应爻之爻。如果也不临世爻应爻,则取离世爻或应爻近的六亲为用神。如果两个六亲的地支完全相同,离世应的距离一样,那么就要根据爻位或所临六神来取用神。

当然,有些情况下也不必一定要将两现用神分出高下,当卦中用神一空一破,或一动一空时,乂可兼而取之,将两交都作为用神进行分析。

◎用神不现时的取法

在摇出卦象后,可能用神有一个或两个,也可能一个都没有,也就是卦象中没有需要取用作用神的六亲,这就是用神不现。在这种情况下,就需要找出伏藏。伏藏需要在本宫卦(即每宫的首卦,也就是该宫的纯卦)去寻找,因为该宫中的每一卦都是由本宫卦演变而来的,因此没有用神就可以去本宫卦中寻找,这样找出来的用神就称为伏神或伏爻。本宫卦的用神在第几爻,所摇之卦的用神就伏在第几爻下。将伏神爻画在主卦前相应的爻旁边,则主卦中伏神所临的那一爻就是飞神或飞爻。

如亥月辛丑日测财运,摇得水雷屯卦,配六亲后发现,卦中没有妻财爻,那么就从本宫坎卦中求得妻财午火位于三爻,那么此卦用神就伏在三爻,妻财午火为伏神,与之同位的屯卦中的官鬼辰土就是飞神。

伏神和飞神的分析主要在于考察他们之间的生克关系,这是判断吉凶的重要依据之一。其中飞神生伏神为“得长生”,主吉;伏神生飞神为“泄气”,主凶;伏神克飞神为“出暴”,主吉;飞神克伏神则为“伤身”,最凶。

用神伏藏有吉有凶,如果伏神旺相,得到日辰、月建、动爻、飞爻之生扶,或者有日辰、月建、动爻冲克飞神(伏神得长生时例外),或飞神休囚、空破、墓绝的时候,伏而得出,主吉。

飞神还可以用来作为推断事因的参考依据。如果伏神休囚无气,且受到日辰、月份、动爻、飞神的冲克,或者值月破旬空,又没有元神(即生用神的六亲)相助,必然是大凶之相,无论求测什么事都是不成。

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