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仙道贵生的生命认识

2013-04-08 | 来源:国学堂 | 所属栏目:道教圣地

仙道贵生中的“仙道”,是指成仙得道。道教相信神仙是真实存在的,通过修炼是可以成仙的,神汕生活是逍遥自在的,是长存不亡的,他们都是得道的真人,是学道和修道之人学习和信仰的人格形象。而成仙得道的重要内容,就是通过自我的修行,达到长生久视。所以道教教导人们要贵生、重生、乐生,把生存的质量提高到神仙一样的境界,达到生道合一的目的,就是得道。

道教“汕道贵生”的教义,主要来源于两个方面,一是桊汉时期的方仙信仰。二是老子所著《道德经》中“长生久视”之道的理义。祖天师张道陵立教时,将神仙信仰和常道宗理融合为一体,完整了道教信仰的体系。他认为“生”是道的另一种表现形式,道教重生恶死,追求长生成仙,修道的目的就是求得长生。

道教相信人通过修炼,物质生命可以得到延续,精神生命也可以得到升华,最终成仙得道。为此,历代髙真在仙道信仰的追求中,积极探索生命修炼的途径,总结了丰富的修养学说和修炼方法。以“我命在我不在天”的精神为动力,立志要“度己度人”,反映了道教贵生乐生和胸怀世人的人生态度。

修道以至长生成仙,就是要求人们以积极和超脱的人生态度来生活。人之生命乃由道之天地的灵秀之气而化生,得之不易,应该格外珍惜。修道主要有心性品德的修养和身形生命的修炼两个方面。心性品德的修养和提高,是修炼物质生命的基础,修养心性品德的标准,是学修“道”一样的德行,去除一切私心和嗜欲,淡泊名利,精神不要为外物所累,使生命得到保养。同时,还要广行善举,利物济人,积功累德。生命的修炼则是以品德修养为根基,通过服食导引、存想守一、坐忘胎息、精气化炼、静功动功等修炼方法来促进生命的健康和长久。最终达到神形同一而得道成仙。

道生万物,“道”是宇宙的本原和主宰者,它无所不包,无所不在,无时不存,是宇宙间万事万物的演化者。而“道”又以“德”显,对于修道之人,就是要修“德”,只有按“道”之德去做,方能得道成仙。

道教中的“乌托邦"

外国有个“乌托邦”,在中国道教的教义中亦也有一个被营造的“乌托邦”,那就是道教信仰中的"桃花源"。修道之人认为,通过修炼,物质生命可以得到延续.精神生命也可以得到升华.最终成仙得道而飞升“桃花源”之境。一如图中所绘之自然殊妙之境。

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